大占便宜的心思，发财致富的捷径让他们欣喜若狂，他们从未想过世上居然有如此便宜之事。

他们用虞初文明基本毫无用处的莺粟却换来的无数的金珠财富，那真可算是物尽其用了。

他们忘了他们输出的东西连他们自己都是知道乃是毒害十分的，他们也知道这种物品乃是圣神的诅咒，他们忘记了这种物品对与芳姑母亲毒害的记忆。

他们自己文明守护了数千年不敢大肆使用的物品，现在却让它大肆流通于域外文明，祸害天下，此等心理，足可见人性的贪婪和趋利避害，祸水另引的歹毒。

是的，这一切的确是诸葛青阳这来自域外文明的少年做下的孽，只是诸葛青阳能施展他狡猾的伎俩，钻营上位，在议事会上通过这些罪恶的贸易条律，他们真的是无辜的么？

染上梅毒的婴儿真的不能诅咒怨怼胡天胡地的父母，无辜的生民抱怨祖上的懒惰和奴性豢养贪婪如虎狼的帝制，让他们叹息乞怜宁做太平犬，不做乱离人，这本应是十分应该。

虞初文明他们忘记了苍天的警戒和圣神的震怒，也忘记了先祖的训教，从此圣神苍天不再，他们抛弃了圣神苍天，从腼腆童真的赤子，变成了无所不用其极的中年人。

诸葛青阳的当选民事官的所作所为，开始让虞初文明堕入山雨欲来的险境。

这陷阱根本看不出来一丝的危险，可它足以摧毁虞初文明的活力和坚守的道德与文明风尚。

正是因为他们的轻薄和放弃自己文明甘守的那些不慕虚荣，不被物欲侵扰的淡薄，把自己文明引入到了与世俗域外文明纠结交杂在之中。

他们的高贵在丧失，他们的文明被同化，他们的看似固执的坚守在被自己的聪明嘲讽，他们开始蹈入了祖先避之唯恐不及的世俗的尔虞我诈，勾心斗角，他们把先祖为何避居域外的启示当成了耳旁风，而且他们是那么的心甘情愿，简直没有一丝的迟疑。

{}无弹窗如果说封闭的文明能够滋养淳朴良善的性情值得称颂，安于宁静的田园养育足够勤劳而不慕荣名利禄的生民，如果他们天性中喜欢质朴无文，不事繁华，因而成就安贫乐道和蔑视达官显贵的性情，这样的虞初文明的确是人类幻梦和上帝佑护的伊甸园。

可是这样的文明若因此丧失了求索真理的思考，仰望星空的静穆和追求科技进步的努力，那实在未必值得大加颂扬。

因为这样的文明兼具了勤劳善良和残忍愚昧与懒惰。

他们的善良勤劳更多的是因为土地的贫瘠，也因为独夫民贼的盘剥让他们不得不努力种植更多的庄稼，耕种更多的土地，收获更多的粮食和财富以供养独其无边的欲望。

他们的奴性让他们不敢反抗，他们的懒惰让他们学不会思考，更不会探索更高的科技来解放体力。

他们的懒惰，让他们只会在在活不下去时候铤而走险的推翻暴君的统治，再重新建立另一家一姓的暴君的江山社稷。

他们建构不了不流血的文明，他们只能在暴乱中一次次将自己创立的文明送入万劫不复，他们也只能徘徊在暴民和顺民之间，从不会得到国民的荣号。

在暴君的江山社稷之下，奴仆有什么可悲，暴君又有什么值得荣耀的呢？

除了继承血统生殖和暴力压迫之外，哪里会见到一丝人性的闪光和道德的熠熠生辉？

封闭的文明会导致人们眼界的狭隘，更足以让人养成夜郎自大，无知狂妄的性情，足以让人怜悯其无知，憎恶其鄙薄，这几乎就是颠扑不破的真理。

虞初文明未曾生出来狂妄自大，因为他们自己也知道自己的文明固然独树一帜，可也不过区区数千人之多。

他们的谦卑和淳朴，更多的是自知，只是他们的眼光的狭隘让他们他们因此雾里看花，隔着纱窗看景，把人性的狰狞可怖看成了柔软可人，倒是让人叹息悲悯。