这种方式叫天魂誓心，是虞初村最神圣的仪式，虽然它足够神圣，可是绝不像是域外文明那种宏大场面却上演米米小意义的戏剧。

通常，场面的宏大遮盖住本身的内核意义的，那么场面只是为迎合那些需要以此证明他们的盛世和合法的注脚，他们所举行的不叫仪式，叫做戏。

仪式必然具有某种神圣和庄严的意义。

神圣和庄严并不体现在聚集成千上万看客示众材料的民众，仪式更不会因为皇帝的臃肿的体态和肥胖而红光满面的脸庞而变得让人生出肃穆庄重，更不会因为独夫民贼的志得意满和狂妄无知而使得这种僵尸起舞的徒具仪式表象的虚无做戏变得生动活波。

天魂誓心的举行通常在两种情况，一种是走投无路且想要抛离尘世的外来的人入籍虞初村，另一种乃是在虞初村的老事务官也即村长空缺时候选择新事务官时候。

正是通过它，一代神医大哲胡扁鹊，这位百家罢黜之后的奇士中的佼佼者，这位汉朝最后的奇士，目睹郭解身丧，眼见贼势方张，独夫民贼一手遮天，不忍甘为暴君奴役而入籍虞初村，成为这里的村民。

他在这里教导村民学习攻防战术，将虞初村建构的更加坚固隐秘，隔绝外界的觊觎，将墨翟之学引入此间，墨翟之学因此得到薪火相传，不灭鲜活。

也正是因为这种方式，虞初村的村民事务官，也即村长，才能够一代代的选出来，而不至于被某人霸占。

不要以为小小的一个村庄，便会没有有人觊觎霸占它。

你我触目所及，文明史的记载，再微小的衙门，再微弱贫瘠的地域，都会出现野心家，都会有独夫民贼的生发。

他们通常在一个小小的地域，便会幻发出地大物博的大帝国之中的皇帝的狂妄和傲慢。

也正是在小小的地域和衙门便会生发出手握权柄至死方休的无耻，才会豢养出更大的暴君独裁者。

{}无弹窗他忽然见到虞老嘿然一笑，点点头，仲德也向他点点头，他们似乎在相约什么。

虞老厉声喝道：

远来的少年你听真，到我虞初莫贪嗔

不管你是王侯还是贫病身，我圣神的子民收留你长此存？

谎话休言多一字，你究竟要生根发芽在虞初多少年？

你究竟要在呆在我们虞初村多少年？你是不是真心实意的要呆在这里，还有另有其他目的？还是心怀背叛与奸诈？

如果你心怀不善，对虞初村怀着恶意，想必在这酷刑和折腾之中，你已经露出你的真面目。

他们还是太善良，他们还是太天真，他们究竟是活在上古梦寐的文明之中，他们以为用这些方法就能够逼迫人的灵魂接近圣神，是的，也许他们一直相信，就算是灵魂不会接近，那么他们也一直信仰理当如此，这大概就是信仰的意义。

信仰也许就是不会出现他人都认为的末世和圣神，但是他们一直相信如此。

他们哪里知道，这世上有好话说尽，坏事做尽，而且正气凛然，望见就让人生出敬重心仪的坏蛋呢？

他们哪里知道，这世上有披着慈善的袈裟，而事实上是杀人如麻的恶魔呢？

你们这究竟是酷刑之下要真心话，还是演戏唱戏瞎胡闹？

诸葛青阳的脖子被两个壮汉用白绫勒住，喘不过气来，耳边嗡嗡直响，早就三魂七魄去了两魂六魄，也算是他年轻力壮，气血旺盛，若真是有什么心脏病高血压，或者是稍微上了点年纪，早就被拆散了骨头架子，身归那个世界去了。