但是圣教延续成辛双成，岳青君，墨法剑的主人墨孤魂的孙女柳芳白时候的神秘教，这种一脉相承的延续，也表示出武林中人自我堕落，才纵容这个教派在文明时代之前已经开始张目，以敌视江湖武林为己任，成为悬在江湖武林中人头顶的利剑和梦魇。

圣教，不，神秘教的邪恶也开始笼罩世人，这乃是江湖武林崇尚暴力和装神弄鬼的必然结果，更是一种挥之不走，除之不去的隐疾。

这是大病将成，必然至后代爆发，造成鱼烂河决，不可收拾的前奏而已。

只不过这个故事的起始有些突兀，而且这个突兀的开始和故事有很大的关联，居然是从一段令人疑惑其真实性的一段不太可能发生的对话中开始。

如果按照圣教自神其神的说法，我们权且把他们当成神（这里神的意思就是恶魔坏蛋），虽然他们口口声声说不相信这个世界上任何称谓邪魔外道的名词（包括神佛仙鬼魔圣贤哲之类比较虚的词儿），他们仅仅用自己固有的名词来称谓自己。

因为他们的历史并不足够，所以他们尚且未能创造自己的一套名词，逻辑及语言，所以他们从江湖武林中的语言，名词，逻辑之中找了一个比较特殊，但是其实非常庸俗的称谓来称谓他们的教派。

{}无弹窗这个故事依然是关系圣教和楚留香的，此圣教还在为分裂，至少是圣教正统和圣教旁门分野不大的时候，至于楚留香，不管你喜不喜欢，他都在那里。

那么它与我们本书的主旨墨法剑又有什么关系？和作者一直致力于描写的辛双成，岳青君又有什么草灰蛇线，伏线千里之外的纠结呢？难道你仅仅提到个墨孤魂的名字，还有酸秀才文东阁提到的契丹大侠菜五宫这个人，就算代表这个故事和墨法剑的主旨联系虽然微弱，可是千丝万缕的联结就可以成为一段墨法剑的外传和外史吗？

你不是在糊弄自己和读者么？

是不是作者笔力不够，架构无力，没有把控小说全局的能耐，已经无端的把故事给写散架了，重新借着此书的名义来另开章节，意图以凑文字的形式来敷衍读者，以废话连篇来应付交稿呢？

作者的回答是否定的，作者写作的态度也是严谨而诚恳的，作者的笔力不谦虚的说，诚如杜工部说的，沧海掣鲸，笔扫千军。

为了不敷衍读者，更重要的是不敷衍自己，作者已经息交绝游，摒弃无聊，如画家一样惨淡经营，努力的构思故事情节。

作者雄心壮志，意图跳出窠臼，让读者读到一个不落俗套的故事，以免浪费读者的时间读到的却是一个似曾相识的故事，说的话都是陈年烂在胃里发酸的陈词滥调。

忽然把岳青君公子抛开，另加入一个百年之后意外生活下来的楚留香，背负着爱情的遗憾的楚留香看起来也并不洒脱，而且似乎一直的窝窝囊囊，因人成事，这中间难道又什么秘密吗？这秘密是否意味着不可告人的关系呢？