疑惑回头，见淡笑着的方阳一指身前的空位：“这位施主，不知可否陪贫道说说话？”

闻言。

早就感觉出方阳不是常人的青年，不知方阳叫住自己为何，但却又不敢拒绝，想了想后一咬牙，无奈的坐到了方阳对面，忐忑不安的看着方阳。

在他看来，方阳应当是为了刚才偷盗的事情，欲找他麻烦。

至于那阻止了青年偷盗的男子，也同样好奇的回头看了眼方阳，但并未多言。

看着青年忐忑不安的样子，方阳一笑：“不必紧张，贫道不过是闲来无事，找施主说说话而已！”

“当真？”

“自是当真！”

听得方阳所说，又见方阳的样子真的不像是要找自己麻烦的他，立马松了口气，一拱手：“那不知道长找在下所为何事！”

“贫道不是说了？只是一人无聊，找施主说说话而已！”方阳摇了摇头，一本正经的说着。

当然，方阳自然不会真的是闲的无聊，找人说话。他之所以将这青年叫住，完全就是因为这青年盗门弟子的身份。

方阳此次上京，乃是为了进紫禁城，而现在紫禁城必定是被军政府严格守卫的，且其中有没有其余门派的修士效力现在的军政府，守卫紫禁城还不好说。

若是偷偷摸摸进去，对方阳来说自然不难，可要在不惊动其余人等的情况下，吸收皇气可就没那么容易了。

毕竟，方阳也没吸收过皇气，也不知道到时候会发生什么。

若是到时候场面太大难以抑制，而他又吸收到一半，万一被人中途打断的话，会不会影响到御赐宝剑他心中也没底。

所以，为了以防万一，最好是借助大势力，光明正大的进入其中，吸收皇气。

而盗门，无疑是一方大势力，他们传承多年，自有其一套运行规则，相交之人除了各大门派之外，自然也有高官士绅。

想要助方阳光明正大的进紫禁城，对他们来说不费吹灰之力。

当然，其实方阳也可以借助茅山进入其中，只要他对虚静说一声，想必茅山必定会帮他安排好一切。

只不过，当时刚下山的时候，方阳并未提及此事，所以茅山也就没帮忙打点。

若是在现在都快到京都的情况下，再去叫茅山出面，却是有点耽误时间了。

与其如此，还不如直接在京都找一大势力，进入其中。

所以，这盗门的青年，就成了方阳接触盗门的媒介。

“你是盗门弟子？”

“正是！”

看了眼方阳后，他也没什么隐瞒直接承认下来。

闻言一笑，方阳指了指已经坐回自己位置的那个世家子弟：“你刚才的手法却是太过粗糙，很容易便会被人察觉！”

“前辈说的是！”

青年无奈摇了摇头，“可是没办法，晚辈乃是盗门外门弟子，只得学些粗浅手法，混口饭吃罢了！哪能入得前辈法眼。

倒不像内门师兄师姐，得真法传承，一心求道，从不做这肮脏事。”

见这青年有些失落的样子，方阳淡淡道：“诸门皆是如此！”

盗门，分内外两门，外门弟子众多，但却要行偷盗之事，以供养内门少数精英弟子修炼所需，承担因果。

而内门弟子则是一心修炼，以求大道，乃是盗门的立门之基。

且不仅仅是盗门，九流诸门皆是如此，一些见不得人的事情都是由外门弟子所为，内门弟子则不沾分毫，不结此等无谓因果。

便连儒、释、道三教也好不到哪儿去，同样有着弟子等级划分，所做之事，所得之资源，天壤之别。

这青年身为盗门的外门弟子，有诸多不如意之事，也是实属平常。

不过，就算他有再多的不如意，只要他身为盗门弟子，这就是一种幸运，比之那些连饭都吃不上的人，不知道要好了多少。

更别说，他还能学些盗门的粗浅修炼之法。

以后若能再得一些机缘，未必不能成为盗门的内门弟子。

一小小车厢，便可得见一化劲武者，这对方阳来说，还是很有意思的。

在现在这个封建朝代刚结束，各种新潮思想萌发的时代，可谓是各种大师辈出的黄金时代，除了国术一道外，在文坛也是大师一茬接着一茬的冒出。

不过，事物必有两面，这大师辈出的黄金时代，同时也是一个乱像纷杂的乱世。

这就导致各式人物纷纷登场。

而就在方阳看向那男子的时候，却见那原本一直喝着茶，对周围一切不萦于心的男子，似有所觉，竟回头看向方阳。

如此一来，方阳也算是能看清了这原本背对自己的男子面貌。

只见，这男子大约五十上下，花白的头发剃成了寸头，鼻下和下巴上都留着不短的胡须，长着一张圆脸，脖子短粗，身形不甚高大。

双眼炯炯有神，丝毫不像是年老之人该有的眼神，一对剑眉浓密漆黑，往上竖起，给人一种不怒自威之感。

略微打量了一番后，方阳冲这身穿黑色长褂的男子微微一笑，算是打个招呼。

见此。

那男子眉头微动，看了方阳半晌后，也是冲方阳点了点头，算是回礼，他也不愿与这一看就来历不凡的方阳交恶。

与此同时，回头，男子暗自思索，自己可在何处见过此道人？

此人一看就不是寻常人，虽身穿道袍，平易近人，可其身上那股高高在上的气质却难以掩饰，莫非是前朝王侯之家的后辈？或是此时军阀之家出身？

摇摇头，想不通，还是不要招惹为妙！

男子暗自言道。

再看方阳，他见男子回头之后，便将目光转向了位于数排座位之后，一眼珠子滴流乱转，四下看着的小青年身上。

但见，这青年身穿粗布长褂，双手笼在袖中，微微弓着腰，似腰间藏着一物，不愿显露人前。

眼睛乱转，恰巧其看向方阳，目光刚一接触，这青年立时转头，看向别处，不敢与方阳对视。

对此。

方阳一笑，从这青年身上，他感受到了一丝法力的波动，虽不甚明朗，但确实存在。

且他这种法力波动与道家和佛家的皆是不同，具体哪里不同却是难说，如果非要形容一下的话，那就是道家与佛家的法力，相对于这青年的法力，似有着煌煌正气，光明正大。

而这青年的法力，更像是走的诡道一途！

对于这一点，方阳略一思索，立马就想到了《茅山秘录》中的记载，和他在茅山藏经塔上看过的一些书籍上的记载，判断出这青年应当不属道家、佛家任何一家，而是下九流的修士。

所谓下九流，乃是指的三教九流中的九流。

三教九流是一个统称，分开，三教乃是指的儒、释、道三上三教；九流，则是社会各阶层按贵贱高低分为九个层次，后来随着社会分工的繁复，又衍生出上九流、中九流、下九流的说法。

上九流：一流佛祖（释迦牟尼）二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）三流皇帝（真龙天子、封建帝王）四流官（大小官吏）五流烧锅（酒厂，封建时代曾是最大厂家）六流当（当铺）七商（商贾）八客（庄园主）九庄田（农夫)。这一说法似是受了道家田园情趣的影响）

中九流：一流举子（举人）二流医（医生、郎中、大夫、药房先生）三流风水（风水先生、阴阳先生）四流批（批八字、算命先生）五流丹青（书画）六流相（相士、看相的）七僧（和尚）八道（道士）九琴棋（古琴和围棋，标志文人）

下九流：一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）四流梆（更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的）。

当然，从字面上看，上中下三个“九流”合在一起才是三九二十七行，其实不然，连七十二行也包在里面了，因为每一流的行业名称都包括着很多同行或类似同行的职业，比如下九流中第五流“剃头的”，便把修脚的、跑堂的、拉车的，以及按摩、店员、舞女、帮闲等属服务性行业的均算在内。

基本上可以总结为：一流戏子，二流推，三流王八，四流龟，五剃头，六擦背，七娼，八盗，九吹灰。

可以说，九流包含了整个社会全部的职业。

而在这些职业中，绝大部分都是寻常人家，只为了混口饭吃，只有其中的极小部分人，能够有缘走上修炼之途。

因为，这下九流的诸多职业，可以说是诸子百家的一种延续，而诸子百家和儒家、道家一般，都是有着自身的修炼之法的。

所以，在这诸多职业中，隐藏着从古时一直传承至今的九流诸门。

而就方阳所知，这九流诸门的形成时期，乃是在西汉的董仲舒‘独尊儒术罢黜百家’后，由于当时的帝王压制百家，导致百家无力与儒家抗争，无奈之下，他们便放弃朝堂隐于民间，化成各式的职业，继续传承。

比如，工家经过演化，渐成了石匠、木匠等诸多职业。医家自不必多说，治病救人便是医家的功效。农家，农夫等。

当然，这些都只是表面的演化，更深层次演化出的职业，那就更多了，包含范围之广，难以一一言明。

而现在，方阳眼前的这青年，根据方阳的大致判断，其应当是下九流诸门中盗门中的弟子。

盗、娼、杀手这三个职业可以说是最古老的职业了。

他们不在诸子百家之列，可却势力庞大，实力完全不在诸子百家所演化的其余诸门之下，甚至犹有过之。