“就算城市容不下，又能如何？墨家若得天下，靠对村社的控制，难道不能组织那些人去开垦新地吗？”

适说到这，眉飞色舞地说道：“我的两位夫子曾遍游九州，说如今天下地广而人不充。铁器牛耕垄作若行于天下，吴越之地，皆是沃土，供养百万亦不难。”

“百万尚可供养，你认为天下那样的人不下十万，这有什么可以担心的呢？”

这话说的也是半真半假，因为两位夫子根本就不存在。

但是，吴越之地现在确实地广人稀，将来苏浙那是天下富庶之地，县区泽加上长江三角洲平原，如今有了铁器完全可以开发。

苏浙太湖，以墨家足够的执行能力，再加上已经出现的种种新的生产工具，一片沃土并非难事。

见适如此高兴，高孙子也终于确信适是心怀利天下的，也终于被适所说服，低头道：“你的话，是有道理的。是我，对于巨子的仁和义，不能像你这样理解深刻啊。”

适还礼之后，叹息道：“归根结底，墨家得天下越早，那些人受的苦就越少。”

“所以，我才要做烈酒璆琳，以充义师之铜；才要默许宋地驱民，以增加沛县的人手；才会要趁此机会，一举击溃越人，使得泗水流域被墨家掌控。”

“这一切，都是为了最终利天下，都是为了最终爱天下人。只是，仁也有大仁、小仁啊。”

“巨子缘何评价王子闾只是小仁？墨家的仁，是与儒生的仁不同的。”

“想要做成这件事，就需要上下同义。义不同，心则乱，力不足。所以，请您一定要支持我的义，以求能够真正大利天下、大爱天下。”

“巨子让你前来，我想也是为了让咱们两个义同啊。这是巨子的期盼，他的期盼也是为了将来利天下啊。”

说罢，适冲着高孙子郑重行礼，高孙子急忙扶住适，用力一捏适的手臂，意气风发地说道：“你的道理是对的，是我重于小仁而疏忽了大仁。你得义，才是巨子真正的义。”

有些话，只需至此为止，适心中长松了一口气。

若无意外，高孙子在九月份的时候必定会支持自己，这样墨家内部那支“自苦以极”的派系，就算是站在了自己这边成为了盟友。

再算上适认为会支持自己的那部分人，以及墨子本身的态度，适觉得九月份的事大局已定。

墨子没表态，但是扩大商议聚会的人数、让高孙子前来滕地，就是一种表态。

这是毋庸置疑的，此时天下的主要矛盾，是封田和井田制、份田制下农夫，是工商食官制度下手工业者与世卿贵族的矛盾。

而刚刚出现的土地经营者与被雇佣者的矛盾并非主流，甚至是天下的末流。

此时的矛盾，不是人多地少，而是世卿贵族制度下束缚农民，严重制约了生产力的发展。

贵族们不会允许农民随意逃亡，因为这牵扯到他们的劳役地租，牵扯到人身控制，牵扯到自己封地的发展与贵族自身的实力。

新的生产关系已经在旧制度的腐肉上产生，甚至在适来到这里之前就已经产生，佣耕者、助耕者、肆佣、流佣的称呼，在他来到这个世界之前就已出现。

此时天下的情况，正如吴起评价楚国的那番话。

“地实广，而人不充。”

土地近乎无限，铁器、曲辕犁、牛耕马耕的出现，让很多未曾开垦的处女地，即将可以变成肥沃之土。

关键的问题，就是把此时天下耕地上的农夫，解放出来。

铁器牛耕都已经出现了，每个人的劳动效率提升了，不必再困在原本有的那些耕地上了。

高孙子还没有明白这个问题，他只是站在平民的角度，出于一种直觉担心将来有一天“富者阡陌相连、贫者无立锥之地”。

更让高孙子有些接受不了的，是适对于那些被驱逐的租耕者的态度，有些……乐见如此。

适已这样问，高孙子也只好说道：“天下的主流矛盾，是世卿贵族与井田农夫的矛盾。那些农夫，是天下的多数。”

适点头道：“这就对了。所以我仍旧爱天下的多数，可以这么说吗？”

高孙子叹了口气，点头道：“是的。”

适仍不满足，说道：“你爱的，是一个个的人。我爱的，是符合乐土之下的人。”

“比如那些世卿贵族，你并不爱他。”

“如果现在一个世卿贵族，放弃了自己的封地，自己耕作亦或是做工，自食其力，不做蠹虫，你难道也不爱他吗？”

高孙子皱了皱眉，说道：“那样的话，我是爱的。这样的墨者很多，如我，如公造冶，如孟胜……他们都是这样的啊。”