火光下，那双眸子盯着无妄盯了很久，神色变换，极为复杂，最后缓缓收回了手，轻笑一声，自言自语一般：“呵，怀文施主？倘若是叫萧长清那厮知道，原本成天喊打喊杀、张嘴总是唤我俩辰砂狗贼和长清神棍的秃驴学会了叫人施主，还不笑掉大牙？怪哉，连烧鹅也不吃了，酒也不喝了，你这辈子倒越来越有个出家人的模样了！”

无妄听不懂这些话，只是扭扭捏捏的架了根棍子，把潮湿的僧袍脱下来搭在上面准备烤干。

卜羲怀文吃着烧鹅，含糊不清的拿脚踹了无妄一脚：“真不吃?”

无妄低低的念着阿弥陀佛，才有些怯懦的答非所问：“卜希姑娘可还安好？怀文兄，你为何不回寨子里你住的地方？”

卜羲怀文敷衍一样嗯了一声，道：“寨子这时候我不适合回去，再说，这儿也曾是我住的地方，回来看看，有什么可奇怪的！金刚僧，我倒想问你，你来此地做何事？”

无妄左右看了看，确定没了旁人，无妄才迟疑的说：“施主，小僧无妄，不是金刚僧，你怕是叫错了!而且，不是施主你让我送卜希姑娘回来吗，路上闹了些意外……”

未等无妄说完，卜羲怀文冷哼一声，丢掉烧鹅，拎着无妄的衣领，便大步出了门外，走了数步，一脚踢翻一扇门，毫无敬畏的踩着棺材板边上树枝一样满是窟窿的骨头渣子，绕过了这房间，就出现一个楼梯。

见无妄一脸敬畏和内疚的对着地上的枯骨喋喋不休的诵着佛号，卜羲怀文轻哼一声，拉过无妄，道：“看那骨头上残留的血气，不是土匪就是强盗，为他们诵经干什么，死了倒干净，你随我来！”

卜羲怀文踩着那吱吱呀呀的木梯，停到了楼上一个满是腐烂木头味儿的小隔间，卜羲怀文把火把探了过去，却看见这隔间之后的山石之中，一座两人高的金字形矮塔，辨不清颜色。

卜羲怀文停下手，眼珠子却先红了，看着无妄：“金刚僧，可还识得此塔！”

这东西，无妄他的确是识得的，确切地说，只要是佛门中人，就应该认得这东西，这是佛塔，又称为宝塔、浮屠、方坟、圆冢，最早是佛门用来供奉和安置舍利、经卷、以及各种法物之用……

无妄满脸郑重：“这佛塔在此荒凉之处，却保存完好，实属罕见！”

卜羲怀文神色渐冷：“敢动这佛塔的，都死了，你以为下面那些枯骨是哪儿来的？”

说话时，却见无妄和尚正撅着屁股对着佛塔行叩拜大礼，卜羲怀文再次踢翻了无妄和尚，骂道：“好你个金刚僧，拜你自己作甚！”

世间的客栈，有给活人住的，自然也有给死人住的。

活人不进阴宅，一来，是因为有忌讳。二来，停放死人的地方，总会避免不了有些怪诞的事传出来。

从军阀混乱，再到日本鬼子打进中国的时候，整个诺大的中国，都找不出一个能为老百姓主持公道的话事儿人出来。

鬼子杀人，土匪也杀人，所以，人活不下去了的时候，那些寻常听起来可怖的鬼祟妖孽，相比于鬼子土匪们，就显得和善的多了。

因此，往上推个几十年，義庄这样的地方，就成了很多乱世中活不下去的老百姓的避难所，那些发生在義庄中零零碎碎的怪诞故事，大抵也多是从那个时候的避难者的口中一代代传下来的。

再往后，就到了剿匪的时候，同样没了活路的土匪，自然而然的就再次占据了这些死人窝子，而神神鬼鬼的就成了他们的护身符，捣腾些怪力乱神的事儿出来，以此弄得过往路人不敢一探究竟，所以，这种地方，经过路人口口相传，也就愈发的神秘起来。

等土匪们也被清剿干净了，这种地儿，渐渐的就真的没什么人气儿了，只剩些断壁残垣，满地落叶，偶尔会忆起那些曾弥漫在此地的只言片语，到最后，就连这样的只言片语，也随着时间渐渐的烟消云散了……

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无妄小和尚很冷，僧袍似乎被夜间的露水打湿了，潮乎乎的贴在身上，难受的厉害。

因为是山路的原因，月亮照下来的时候，弥漫在山涧的水雾，就会把夜色衬托的呈现出一种半朦胧的青白色，缭绕的让人分不清自己是否还活着。

阳间道，阴间路，罪孽人。

无妄照例合着双掌，对着四周胡乱念叨着，初来贵地，多有叨扰的自我安慰的话，就一头扎进了那塌了一半的大门，他甚至来不及细看那斜吊着蜘蛛网的破落门匾上写的什么。

蜘蛛网这东西很烦人，过了大门的无妄脚下踉跄的踢翻了些杂乱的树枝和木板，就一个人原地抓耳挠腮的去揪黏在脸上的蜘蛛网，蜘蛛丝太细，不好揪，刚揪起来就会被风吹到嘴里，一股子腐烂的灰尘味儿。

站定了，无妄不由得愣住了，这儿的房子，建的应当极为仓促，也极为简单，一面靠着山体，就省下了一面墙，只是如此一来，空旷的院子里草木就显得极为旺盛了，加上潮气，青苔很容易的就覆盖了墙根零散的石头块上。

上木下石的房子，显然有些年代了。