这刘书占听了虽然心痛，但是事关人命，还是肉痛的对着点了点头，连夜杀了只猪宰了只羊，备好一筐大米白饭，从屯子里凑了半桶香油。

村头的五仙庙是很早以前建造的，虽说是五仙，但是以前因为小日本发动东北战役的时候损坏了其他的四仙雕像，所以这里只有一尊大仙，那就是灰大仙，那庙里面供奉的就是灰大仙，它人身鼠头，手持一亚匾上面刻着“圣鼠真君”四个大字。

老神婆吩咐把香油浇在猪肉和羊肉上，大米白饭里嚯上白糖，把这些都挂在上头的老槐树上，然后又让俺爷把那三只白毛老鼠恭送到装有大米白饭的框子里一起挂在树上，而且命令一到晚上八点无论听到啥子声音都不准出门。

照俺爷所讲，那一夜极其不平静，屯子里的人都不敢出门，透过纸窗户可以看到外面都是老鼠大的足有半人高着实吓人，他们大多聚集在那颗老槐树下，叽叽喳喳了一整夜，然而第二天一亮，那些老鼠就凭空消失了，而那赵庆也迷迷糊糊的醒了过来，命算是保住了，可惜了吴山没有挺过来。

这件事对充满知识分子的赵庆打击很大，从那以后一见到老鼠就会害怕，尤其是对老鼠多了一份极大的恐惧危机感。

俺爷还说不久之后老神婆就死了，据说死的前一天夜里不论是白毛老鼠还是灰毛老鼠都蜂拥在村头的大槐树下，密密麻麻的一片，一动不动，似乎在为老神婆默哀。

从那以后，屯子里有人说那老神婆就是灰奶奶，是灰大仙。所以他死了这些老鼠才来参拜的。

王超同志的故事讲得告一段落，我分不清灰大仙是不是真的存在，但是我知道大自然的一个奇特规律，那就是当一个物种受到极为恐怖的灭绝时，他的同类会因愤怒转而报复，如小日本侵入东北三省一样，曾经的一切都是那么的和谐，但为什么中华人民要求独立要求成立新中国，因为我们看到了其余国家对我们中华民族的侮辱，杀害我们的同胞，侵占我们的土地，剥夺我们向往自由的权利，放在我们眼中的唯一一条路就是反抗，即使付出灭族的代价也在所不惜。

也许其他动物也是一样，偷吃粮食赶走就好，干嘛非要杀害，即使对方再弱小但惹怒了对方依旧会换来不可挽回的代价，这是我个人的见解。

听完之后胖子也吧唧吧唧嘴说：“没想到这小老鼠的来历这么大，都成仙了，那咱们把它仙奶奶都打死了，他不会向报复赵庆吴山一样报复我们吧？”

“唉！我说胖哥，你平时不是挺大胆的吗，怎么现在怕了。”我带着戏谑的语气说。

“怕！你胖爷我上过刀山，下过油锅，走过南，闯过北，火车道上压过腿，自残都不怕我怕谁。这不是王超同志把这故事说的太逼真了吗，情不自禁的问一下。”

“小专家不用怕，这都21世纪了，一切都有科学依据，至于俺爷给我讲的故事我估摸这三分真七分假，就是用来小时候吓唬我的。但是这灰大仙的庙确实是存在的。”

我点了点头，改革开放初期百姓没粮吃，只能拜当地的仙家保佑来年能够多建囤粮，寻求一个心理安慰罢了。

这老鼠个头有半米，我也第一次见这么大的老鼠。胖子掀开盖在老鼠眼睛上的破布，那绿光眼又出来了，直接将我们手电筒的光全部吸收掉。