…………………………………………………………………………………………

作为后世之人的朱由校明白，如果他现在采取和辫子一样的做法，国家自然可以稳固。大不了退一步，采取君主立宪，也能救明朝与水火。可，如此一来，明朝及整个华夏未来的走势，将会彻底走向未知与不可控。

辫子朝的做法，以对内绝对的思想控制和武力镇压为基础，将一个足以匹敌世界的东方帝国，活生生变成了半奴隶半集权制的黑暗国家。整个国家的发展即使偶有灵光闪烁，也不可救药的进入了癌症晚期，最后只有任人鱼肉宰割，彻底沦为了列强的游乐场。

历史已经证明，辫子朝的做法能自保一时，但最后付出的代价，任何一个华夏子孙都不能接受。华夏历史，从来都是包容并蓄海纳百川。也许我们会落后一时，但不会落后一世。借用后世的一句话，什么事只要中国人玩顺了，基本也就没其他人什么事了。

而诸多穿越者首选的君主立宪制，朱由校也早已思虑再三。但无论是二元君主制还是议会君主制，其本质来说，都是君主被一群实力集团所拥护，进而施行君主权力。

这事本来也不新鲜，华夏在春秋战国（公元前770年-公元前221年）时期，玩了五百四十九年，直到秦帝国的建立。期间皇帝都沦落到卖祭祀用的猪肉了，君权可谓衰落到极致。

有人会说，这不一样，别人有议会，有内阁，有民主。嗯，表面上看是这么回事，但您可能忘了。春秋战国时期，华夏之中每一个有实力的集团，其所辖领土与人口及综合实力，是欧洲的村长能比的？额忘了，那时的欧洲还是蛮荒时代，罗马共和国还在努力打怪升级。

从客观角度来看，不能说人家欧洲国小民寡就不能分封而建了，麻雀虽小五脏俱全啊。因此欧洲封建制与华夏的封建制本没有什么区别。都是一国之君与实力集团，相互搭伙过日子。日子过得好，皆大欢喜，过得不好，拿起菜刀pk。

欧洲各国能在17世纪，实现当时较为先进的君主立宪制，就有两个极为重要的前提。第一，国家足够小，大家出门就能凑桌麻将，抬腿就能迈入他国；第二，实权集团之中谁也不具有颠覆性力量，任何一方都难以坐大。

在华夏内部pk期间，很自然的没有产生什么议会内阁一类的实权机构。那是因为领土太大了，这与欧洲各国截然不同。总不能三月发通知，大家六月才聚在一起开party。这种办事效率能管理一个庞大的国家？

而以华夏领土之大利益之丰厚，自然而然的产生了实力集团的强弱之分，野心家更是层出不穷。从春秋初期的一百四多个诸侯国，到最后剩下了战国七雄，再到始皇帝一统江山，完成了利益的集中。至于欧洲的利益嘛，好像罗马人一直把欧洲当做荒蛮之所…

华夏用历史证明了，管理一个地域广大，文化差别明显的超级大国，必须用集权的模式，否则，这个国家将会陷入不断的战火之中。春秋战国时期，长达五百年的战争就是明证。

因此，君主集权模式是华夏历史发展的必然选择，不要简单用欧洲的发展来套用。你让那些欧洲村长来试试？用不了几天，就能被挂在城门楼上看风景。视野决定眼界，客观决定发展，可不是说说了事。

明朝在自己手中，今后到底会出现怎样的政治体系，朱由校现在不想多想。历史发展岂能被某个人的想法所左右？后世太祖对此曾有精辟评述，就四个字，实事求是。

………………………………………………………………………………………….

至于被后世不少人称颂的欧洲16世纪的发展模式，在朱由校看来，欧洲人逆天的侥幸和运气实在无人能及，堪比10元买中福彩一个亿。

彼时，亚欧之间的海陆通道都被奥斯曼和波斯帝国把控，明帝国更是天堂一般的存在。面对东方帝国的强力压迫，屡败屡战处于生存危机中的欧洲贵族，只好发挥祖先的冒险精神和抢劫传统，嘴里含着短刀手里拿着火枪，划着舢板喊着号子，拼命开拓新世界。