每当读《明史文苑》总是有无尽的感慨，特别是读到嘉靖朝以及以后的文士们，看着他们犹如雨后春笋爆发的思想纷争，就觉得无比的兴奋，那种感觉比嚼着槟榔抽烟还爽。

那里唯物与唯心针锋相对的“二王”，心学的左右派之争，“前七子”“后七子”“广七子”的汉唐拟古，“二顾”东林党的理学，三袁的欧阳司马公安学，六汤的伟大戏剧，袁了凡的善学，徐光启的农学，宋应星的科学，徐霞客的地理学，李贽的“魏晋学”，李时珍的草药学，冯梦龙吴承恩……，等等诸如此类，是百家争鸣，大光异彩。

而这，细挑筛选后，发现很多的人物都出现在了一个节点，那就是万历初年，白历1573年。

于是便把这部小说的架空背景选在了这个时期。

只是个人能力有限，不可能把所有出场人物都按史书记载的轨迹给照实写出来，为了不被抓小辫子，所以才把明朝改成了平行空间的昭王朝。这样就算有史实上的出入，也可以自圆其说。

取名昭朝的原因是来自成语日月昭昭，日月合起来不就是明吗？

男主的出场是根据袁了凡生平一则故事中借鉴而来的。所以有可一点抄袭的嫌疑，不过看书的都是大方之家，想必一定能原谅的，微笑。

道子这个名字也是着意去取的，嘉靖朝后道教在明朝盛行，遍观史书，发现那个时代的文雅人，除了名字之外还都要给自己取一个道号，什么山人，布衣，老人，居士之类的。譬如文学家书画家戏剧家军事家徐渭（1521年3月12日—1593年），他的名号就有青藤道士、天池山人、山阴布衣等等。

这个时代除了是文人们的天地，也是盗匪们的天地，造反派们的天地。

说到这就不得不吐糟一句老朱家的江山，自打建国起就一直没有消停过，国外不说了，国内是农民起义连绵起伏，不曾断绝，可以说是往往是刚按住了这头，那头又冒出来了。

道子在后期会和造反派搅合在一起，至于会和这帮人发生什么事，就拭目以待了。

拿笔杆子的有拿笔杆子的之战，拿刀枪的有拿刀枪的之战，道子会怎么战？

请看《国战1573》！