第256章 内家与宗教

死拳无双 张达达 1163 字 10个月前

这个回答,不只张武愣住了,连卫灵云都惊呼出来,神灵=天子=佛,毛子教竟如此牛掰。

“有意思,有意思,等我,有空会去毛子教转一转。”张武挥挥手,示意鲁争鸣滚蛋,好个毛子教,竟有神灵撑腰。

张武本以为这天下的神灵只有三位,尚天歌,疯和尚,天子。

没想到天下广阔,还有隐于暗处的高人不显于世,或许不只毛子教这样,一些名山大川中也藏着高人。

尤其儒释道这样的大宗教,比江湖的层面高一些,内家拳都是采了禅道的修行之法,才能有真功。

史前统治国家的永远是宗教,而不是武人。

没有哪个朝代不信教的,儒释道总有一个会当国教,不然你站不稳脚,这是渗透进骨子里的文化。

只有太渊才开创出练武成风的时代,武人占据正统,可也难以脱离禅道的影响。

真正的上层武学,不在民间,而在内家拳高手中,但内家拳又控制在禅道二门手里。

形意拳发扬自禅宗,采取了禅法的精华,史前的五台山是形意门圣地,好多武人临死时都会不告而别,离家出走,然后葬在五台山。

八卦拳在道门手中,最先在董海川手里创出,他将八易寒暑拳法,转天尊丹法等结合,才创造了八卦一门,这些东西都是道门高人所传。

太极拳也是道门先玩的东西,然后才传到民间。

象形术最早源于民国大宗师薛癫,据传是五台山的灵空上人所传,这门拳术是真了不得。

细细一数,好像没有结合禅道的理念,就不是内家拳。

鲁争鸣走远,头也不回,深怕张武反悔。

每多呆一分钟,他就多一丝恐惧,这个张武参悟天人,思想已向天的方向发展,他的声音恒古不波,没有半分波动,甚至连人应该的感情变化,语气高低,都在他身上看不大清楚,听不大真,飘飘忽忽,不在人间。