但是，在仲昊修行至玄仙之境之前，教导他的几位长者便都一一逝去了，仲昊成就玄仙之日，便是最后一位长者故去之时。

仲昊学成结草制履之法时，长者“风履”含笑而逝。

仲昊学成聚光取火之法时，长者“风曜”梦中归天。

仲昊学成磨石成锅之法时，长者“风灶”暴喜而亡。

便好似，他们一直不肯死，便是为了将这法门传于仲昊之手一般。在仲昊学成了，便放心松手去了！

而他们所造出的功德灵宝，草履、透镜、石锅加上一件部落开族首领初代华胥氏留下的，传自上古人族燧人首领之一的弇兹氏的功德灵宝“索绳”。弇兹氏乃是燧人部落的女首领，相传为燧人氏之妻，有结绳成索的大功德。燧人氏死后她也随之亡故，她唯一的女儿便传承她的功德灵宝“索绳”创立了华胥部落，也就是初代华胥氏。

所以，从某种意义上来说，仲昊与太昊也是燧人氏嫡系子孙，血统最为纯正之人族。也正是因此，天皇才会投身于华胥氏的腹内，为的便是借此延续继承上古燧人氏之气运。

看着手中的七件功德灵宝，仲昊独自一人端坐于室内，默然良久。几位长者可谓与他有成道之恩，现今又将耗尽心血所造的功德灵宝尽皆传到自己手中，这让仲昊心中不知作何感想。

仙道有言，了断因果，得成大道。可这些因果，又该如何了却？

几位长者所求甚少，可仲昊亦为华胥族人，亦为人族，岂能不知其心中念想所在，只是不愿拖累自己，便也就许下那般简单的要求，只消将来寻一人传下便是，而在传下之前，这么多的功德灵宝，仲昊能从中得益多少？

只怕是光靠灵宝砸人，都能砸死一片人！

可就这么收下，他于心不安啊。这又不是老子，那是有正经师徒名分的，洪荒之中师徒有时更胜父子，师父赐下灵宝，只管拿着便是。有着师徒关系在的，气运相连，大道相承。便纵使一个死了，另一个也会想尽办法将其重新度回仙道，这般关系实是将性命都联系在一起了，哪里还需要腼腆什么？

便纵使有那背师弃信之人，因果纠缠之下，也必遭劫数。此乃天道所定，成师徒之日，便是因果连结之时，尊师重道，从不曾更改。

可那些长者，虽有教导之恩，但仲昊也不能视其为师，否则老子发作起来，哪里是好受的。那是圣人，满洪荒也就六人，有圣人教导，你还想再多拜几个师父，这人是有多大脸才敢干这种事啊！

“如此，便只能这般了！”仲昊叹了一口气，挥手收起那些功德灵宝，转身出了屋舍，立于华胥部落之中央，朝天一拜。