尹文操便想利用大唐一统后尊崇道家的有利条件，全面搜罗道家经典著作，汇编一本包罗所有道家思想的经籍大全，这样的一本书编成起码得万卷。
这既是对道家经典的汇集，也是对一些损毁道家经典的修补。
不过尹文操的这个目标，也面临着一个很大的问题，那就是就算能够搜罗、修补好那些道经，但如何保存传承又是一个问题。毕竟上万卷经书，那可是包含数百上千本道家书籍，这些书可是极多，堆都能都上满满几间屋。
万一遇战乱、水火等原因，就可能会损坏。
但若是普通方法多抄写一两份存到其它道观里，那比搜罗修补那些道经还更费力费时费钱。
而现在陈老道发现了一个办法，李逍的印刷术能够解决他们面临的最大难题。
一个月三千本道德经啊，有这速度，而且还只要五百贯，那么他们那一万卷的道藏计划就不再是问题了。
印刷其实没有那么难，反正李逍觉得五十万钱印三千本书，那真是很赚的一件事情。
中渭桥边，招募来的饥民正在修建造纸坊、制墨坊这些，造纸和制墨都需要很大的地方，纸有各种各样的，不同的纸有不同的造法，但大抵都离不开漂洗离不开石灰离不开要晒纸这样的程序，而制墨主要是以松烟为主，因此需要挖窑。
反倒是印刷其实是相对简单的。
找一位书法好的书生，先写版，其实也没有什么特别要求，就是要求尽量工整一些，李逍家作坊里的那几位写版书生，如今都已经学会了李逍的印刷体宋版字，甚至青出于蓝而胜于蓝了。
雕版宋体字，比起楷书和行书来说，相对呆板了点，但横平竖直的有利于雕工们刻板，虽说这样的印刷体印出来的书，肯定没有那些有名的抄书人抄出来的书字体好看，可整洁啊，而且每块雕版都要校对几次，校对无误之后，接下来的印刷过程，就不再需要工人识字了，也不用担心会再有错字。
五千来字的道德经，印刷坊的十位写版书生，一人只写了几个版，不过用了小半会功夫就完成了。而印刷坊里现在有几十个刻版匠人，一个一块雕版，也不过用了半天就完成了。
再经过几位写版书生交叉校对雕版后，已经完成了所有的印刷前准备工作。
“陈道长，不如在这里稍休息一下，明日再走，到时三千本道德经可以一并带回！”李逍让工匠们开始印刷后，向准备离开的几个牛鼻子老道说道。
“明天就能带走？”陈老道再次震惊了。
“对，最迟明日午后就可以了。”
牛鼻子陈老道很痛快，二话不说就预付五百贯印刷费。
不愧是被朝廷尊崇的楼观道，有钱有势，五百贯对他们来说还真是区区九牛一毛不值一提。说起来，长安楼观道里观主尹文操可不仅是个观主，他还被朝廷授予银青光禄大夫的从三品文散阶，并授太常少卿。
一个道观观主，居然是从三品，堂堂宰相级别，可知道有多厉害了。
“三千本，何时能够印好?”陈老道问。
李逍也想不到家随身能带着银子，一掏就是两大锭银铤。五十两一锭呢，正好一百两，折合铜钱正好五百贯。看那银铤上的字样，这都是从宫里赏赐给楼观道宗圣观的。
“一个月如何？”李逍预算了下时间，五千来字一本的道德经，印起来没什么难度，二十来个版，一册就能装订，现在他这里人手也差不多招到了，就算造纸坊制墨坊还没立起来，可只要选买点纸墨过来也可以开工，印刷坊有他家现成的工匠。
“足矣！”老陈对这个时间很满意，三千本道德经居然只要一个月时间就能成，非常快了。
两人都笑呵呵的十分满意，李逍是觉得赚了笔快钱，而老陈则觉得为楼观道办了件大事，特别是他觉得如果这三千本道德经真的能在一月内交付，且印刷的不错的话，那么楼观道就会有更多的经书交给李逍印。
佛家有许多佛经，道家也一样有许多道藏。
楼观道是道家学派与神仙思想的结合，道家也并不是起于汉朝的五斗米教，五斗米教只是道家的一个教派而已。
其实老子著道德经，其讲学之地就开始成为道家学派隐居修行之地，那些隐居者已经有了对道的信仰，所以也就是早期的道教徒。
在西汉之初，汉朝信奉的上黄老之学，后来汉武帝独尊儒术，罢黜百家，就是对道家思想和政治理念的一种怀疑和贬低。
先秦之时，百家兴盛，其中法家其实也是由道家中派生出来的，法家的创始人就是道家学派之人，正因汉武帝独尊儒术，后来汉朝之时才有了隐秘传教的五斗米教。
五斗米教做为道家的一个教派，也曾在汉末之时雄极一时，他们的特点就是秘密传教，而如今的楼观道为主的道家教派，则基本上是宫观教派，他们的特点是设立道观公开传教，并且多是得到朝廷的认可。
其实也就是变相的投靠朝廷，取得他们的支持，宫观道教更便于朝廷管理和控制，可以防止有人利用道教聚众造反，因此容易得到朝廷的承认支持，朝廷还专门设立了管理道教的官员。
而楼观道等宫观道派支持朝廷，得到的是官职、土地、财富，还有公开传道的方便，影响力也是大大提升。
楼观道做为当今道家最有影响力的道派，大本营其实是在长安七十里外的终南山中楼观台，而长安城里的宗圣观只不过是他们道派一个较大的道观而已，平时常驻一百二十多个道士，另外还有许多居士修行。
在南北朝时代，天下动荡，佛道的争斗也最激烈。
二教在互相争斗攻击的同时，也相互融合吸收。比如说道家也学佛教的教义、戒律，而佛教也学道家的修炼方术。