大唐编的这套五经正义，就是要从中选出比较好的注本，摒弃其余杂说，对前代的繁杂经学解释进行一番统一整理，又因为前代的注本，也有难解之处，于是还要对传、注，又加以疏通解释。

这其实是一套工具书，专门用来解读学习五经的工具书。

这套书，包括《周易正义》14卷，《尚书正义》20卷、《毛诗正义》40卷、《礼记正义》70卷、《春秋左传正义》36卷。

总共一百八十卷，可谓巨编。

特别是不但有孔颍达等大唐名儒，还有如于志宁、长孙无忌等许多重臣参与增损。

“好，五经正义交于印刷局刊印，然后发行天下，以后凡士人应明经科，均须诵习儒经，义理全据五经正义所说，否则就视为异端邪说。”李治拍板。

朝廷科举几十科，但以明经为主，九经和五经正义为考试必用书，那么这套书的思想理论对唐人将会有巨大的影响。

李逍也是知道些这些儒经的哲学思想的，比如周易正义里宣扬的是先道而后形的唯心论，而礼记正义这本书，宣扬的则是儒家重礼的观念，提倡尊卑贵贱的等级差别。

这就是统一思想。

汉以来，朝廷信奉儒学，以儒治世。儒家经典是儒家的根基，而经学又是儒学的表现形态，通过注解经书，表达的是一个时代知识群体的理想、追求、思想旨趣和价值观念。

可以说，统一儒家经典注义，其实就是在统一天下人的普世价值观，通过支持宣传那些对朝廷有利的价值观思想，进而达到更牢固的统治。

而从另一方面来讲，李世民当初搞这套巨编，其实也是把被士族垄断在手里的学术权，收归到朝廷的手里。

朝廷一套五经正义编成刊行，那么这五经的解释权就不再是在那各个士族之手，而是在朝廷之手了。

“要人给人，要钱给钱，要地给地，朕希望能够在最短的时间内看到成效。”

“一万套九经，朕所欲也，一万套五经正义，亦朕所欲也！”

一事不劳二主。

李治倒是挺会安排人的，把雕版印刷术拿到手后，干脆又交给了李逍来负责。在秘书监下新设一个印刷局，负责印书。

皇帝交给自己新秘书的第一个任务，尽快把印刷局搭建起来，反正要人他给人，要钱给钱，要地给地。一万套九经，这是李治交给印刷局的任务。

财大气粗。

李逍不由的感叹，皇帝手笔果然大。

要是自己，就算有印刷术在手，就算印刷成本低，也不会直接就先来个一万册的。我肯定要先调查下市场啊，再比如开个招商大会啊，寻找些经销商什么的，起码要先弄到一些订单，甚至最好是先拿到些订金，这样才会上马动工的。

直接就先来一万套九经，太简单粗暴了。

不过一万套对于皇帝来说，确实也不算多。

毕竟大唐如今的科举考试，其实以明经和进士两科为主，而其中进士科录取的人少，以明经科录取最多，特别是考明经的往往是那些士族子弟。俗话说三十老明经，五十少进士。

你要是三十岁才考中明经，那就算老了。而如果五十岁就能考中进士，还算年轻的。

“陛下，臣请陛下赐几个字。”李逍嬉皮笑脸。

“赐字？”李治有些丈二和尚摸不着头脑，怎么突然的就说要赐字？

李逍让人取来纸墨笔砚，亲自替皇帝磨墨。

“就写一行字，钦定科举考试九经正版，秘书省校正！”

李逍打算用皇帝的字来做招牌为九经打广告，等这九经印出来，每卷封面上都印上一行大字，钦定科举考试九经正版，他娘的，有这行字，那这套九经还不得牛气冲天。

再加上秘书省校正，那绝对是抬身价的事情啊。