第二十章 霍光废帝(十四)

将御府中的金钱、刀剑、玉器、采缯,赏赐与游乐嬉戏者;

与从官、官奴夜饮,沉湎于酒;

诏太官奉呈皇帝日常的饮食,食监上奏劝谏未曾释服除丧前不得恢复日常御膳,昌邑王便没有通过食监,直接下令让太官置办,太官亦不敢违制,便又让从官出宫购买鸡、猪等肉食,下诏令宫门卫尉放行,如此习以为常;

夜晚私自在温室殿以九宾之礼接见其姐夫昌邑关内侯;

祖宗庙祠的祭奠未曾举行,便作玺书遣使者持节,取了三副太牢祭祀昌邑哀王,自称乃是哀王嗣子皇帝;

受玺即位以来二十七日,使者往来不绝,持节向各处官署征发诏令,共计一千一百二十七件。

文学博士兼光禄大夫夏侯胜等人与侍中傅嘉数次进谏,对其过失进行规劝,昌邑王责备夏侯胜,又将傅嘉,夏侯胜绑缚下狱。

昌邑王荒淫迷惑,有失帝王礼仪,乱汉制度。

臣敞等数进谏,未曾有丝毫改过,反日以益甚。

长此以往,恐危及社稷,天下不安。

臣敞等谨与博士臣霸、臣隽舍、臣德、臣虞舍、臣射、臣仓商议,皆曰:‘高皇帝建功业为汉太祖,孝文皇帝慈仁节俭为太宗,今陛下嗣孝昭皇帝后,行淫辟不轨。‘

诗云:“籍曰未知,亦既抱子。”

五辟之属,莫大不孝。周襄王不能侍奉好母亲,春秋曰“天王出居于郑”,因其不孝而被赶出京城,绝之于天下也。

宗庙重于君,陛下未见命高庙,不可以承天序,奉祖宗庙,子万姓,当废。’

臣请有司御史大夫臣议、宗正臣德、太常臣昌与太祝准备一副太牢祭具,告祠高庙。臣敞等昧死以闻。”