相关条件很快就跟嘉庆谈好，尽量满足了嘉庆的一些特殊要求。比如嘉庆不放心大周，要求他们可以携带武器，周琅答应了。嘉庆还要求出海前去祭拜一次皇陵，周琅也答应了。嘉庆要求带走他们逸散在各地的家眷，周琅同样代英了。

嘉庆的要求其实也不过分，无非是希望获得安全感，希望团聚而已。过分的要求他们并没有提，因为让他们去其他地方建国，这对他们来说，也是一个最好的结局了。

至于流放的地方，使者为了让这些地理知识贫乏的满清文武能够明白，告诉他们是去昆仑奴国，他们知道有昆仑奴，也就是黑人奴隶，在澳门的葡萄牙人家庭中就有。一度广州的富商们也喜欢用黑人奴隶装点门面，结果被禁止了。

使者还向嘉庆他们描述了一下黑人的状况，告诉他们是茹毛饮血的一群人。

如果是告诉汉人百姓，可能就把人吓到了，不敢去了。

但满清君臣太明白茹毛饮血是什么情况了，不但不可怕，根本就没什么战斗力。黑龙江一带的部落他们也用茹毛饮血形容，还不是在有组织的八旗軍队面前只能乖乖提供兵员。

至于周琅让他们去昆仑奴的国土上重建大清，是不是有什么别的图谋，嘉庆不知道，但这是他不多的选择，要么死，然后大清国灭，要么去闯一闯，大清还有可能存续。

可为了不被周琅坑害，嘉庆还是小心翼翼的提了一个稍微过分的要求，他们要先派一批人去立足，等这些人的消息传回来后，他们才会陆续前往，在之前，大周必须允许他们继续留在伊犁。

这个条件周琅考虑一番后，也同意了，毕竟一次把这些人都送去，那等于要他们死，而且还得为他们提供全部的物资，成本太大。

周琅告诉他们，他们可以陆续前往，但大周只负责提供三年的给养，根据他们派去的人数提供，三年一过，就会断绝援助，他们得自食其力。这就逼迫他们必须在三年内尽量派更多人过去，建立起为所有人提供生存物资的生产力。

为了防止嘉庆他们抱有外联俄国，继续窃据伊犁的幻想，周琅告诉他们，一年之后，无论他们能否成功在昆仑奴国建立根基，大周都会进入伊犁，接管这里的防务，可以继续准许他们居住，但必须交出武器。

这些条件嘉庆不想答应，可大周使者表示这只是传达皇帝的旨意，没有商量的余地。

于是第二年冬季，第一批八旗移民就出航了。

周琅提出的保留满清宗庙的办法很简单，让嘉庆带着愿意跟随他的人移民，去其他地方再建一个大清国。

这样满清的宗庙仍在，满清的社稷仍在，他的祖先还可以吃到孝子贤孙奉献的血食。

其实人都有求生的本能，嘉庆只需要一个理由罢了，一个可以活下去的强力理由。

不然他这种亡国之君，真的很难说服自己苟活于世。

所以他等于是像陈周全一样，被流放了，还甘之如饴，以为自己是去开辟新的基业。

跟陈周全流放的地方不一样，周琅并没有把嘉庆流放到北美去，而是直接把他们送去非洲，去帮助非洲黑兄弟提高文化。

满清君臣并不落后，至少跟同时代的中国人相比，他们都是受过传统教育的知识阶层，比非洲的文化发展水平要高很多。

至于满清君臣能否在狂野的非洲大路上，建立一个黑八旗帝国，周琅就不关心了。反正这些汉化的满人，不管怎么说都代表着中国文化走出去的，他们开辟的土地，如果有价值，将来也会为中国人所用。

陈周全去北美殖民的伤亡太大了，与其让这些满汉文武在战争中被杀，不如让他们去殖民开拓去。

另外嘉庆活着离开中国，还有许多意想不到的作用。每每朝代更替，都有一群人装出一副怀念故国的模样，整天无所事事，还阴阳怪气的嘲讽当朝，影响和谐。让嘉庆活着离开中国，去非洲。然后就有足够的强力理由告诉那些遗老遗少，既然终于你们的皇帝，那就去移民吧，打开国门欢迎你们去忠君。

另外现在通过舆论宣传，已经将辫子跟满清的关系跟国民讲清楚了，还是有很多人不肯剪辫子，一些愚民逼急了就说他们就是为大清守忠又如何？现在好了，你家的皇帝没死，人家去其他地方建设大清去了，忠臣孝子们，你们的皇帝呼唤你，去吧。

相信这些嘴炮效忠的人，会很快烟消云散，因为没几个人会为了那嘴上的忠诚，背井离乡。

这些都是小事，一群嘴炮党，在任何时代都成不了事，周琅关心的还是现实利益问题。

他让嘉庆活着，费尽力气送他去开拓殖民地，当然是希望他能成功。

而且付出的代价，要尽可能换取更丰厚的回报。周琅相信，陈周全去气候宜人的美洲，都有一般的死亡率，这些八旗子弟在严酷的非洲大陆上，能活到第二年的，恐怕不会超过一半。