依照这种骨头断裂的情况来看，不像是倒霉蛋在树林里走着遇到了野兽追捕，也不是摔一跤刚好摔断脑袋的样子。

换言之，如果不是生前被断头，那么就是死后被分尸。

那么是谁把这颗脑袋放到了距离煦霞观不远的小坑里？四周是否有死者的身躯其余部分？尸块会是散落各处，还是整一具躯干被埋？杀人分尸者是特意来此弃尸，还是根本就住在山林里？

没有人将这些疑问问出口，但是除了茫然无辜的白毛，在坑边的一圈人都冒出了各种各样的疑问。

然而，天色说暗就暗。树林没有了太阳的余晖，即刻就显得阴暗无比。

一阵寒风吹过，有可能有分尸杀人犯藏在峨眉山中的猜想，让六人都泛起了鸡皮疙瘩。

“天色已暗，不管怎么样还是要先去煦霞观。”

展昭说着看向似乎没有大碍的月枕石，难道该称道不愧是人称月杀，所以能在见到腐烂的尸体脑袋时也处变不惊？“诸位师父，发现尸首这件事今夜要说吗？”

四位道士相互看了看，展昭的问题潜藏着一个意思，死者会不会是煦霞观之中的人杀的？如果是的话，此事说了出来，那不就是告诉观里的人事情暴露了？

如果问的是青羊宫有没有道士会做杀人之事，他们都能坚决地摇头，但是山林道观的情况还真有些不好说。因为此种猜测倒也不是毫无依据，谁让在蜀中道与佛两家的关系着实微妙。

府城以青羊宫的威望最盛，但是山林之中又有些不同。

且说峨眉山占地面积颇广，它本是一座道教名山，在《云笈七签》中被称为道教第七洞天，被归入道教洞天福地谱系成为一座道教仙山。

然而，道观遍及峨眉的情况在唐宋之际有了很大的改变。