倒是亚图姆看上去有种难以名状的亲切感。身处古埃及竟看到似是挑染实则天生的双色头发，以及不知道用了多少发胶定型的新潮发型，让丽雅一秒钟出戏，他这比穿越者更潮的造型令许久没接触现代事物的姑娘十分怀念。

于是回到皇宫的日子，凯罗尔和曼菲士继续进行未完的婚礼，空闲时虐虐狗。不想变身哈士奇高举火把的丽雅果断往亚图姆的宫殿跑。

跟下定决心要嫁给曼菲士的凯罗尔不同，丽雅对自己的定义是“过客”，完全不考虑置办产业发展心腹什么的。她对权利不热衷也不排斥，有特权能用她欣然享受，不该她插手的国事政务她半句不过问。

即便如此，丽雅心里明白，政治这种事，阴谋论无处不在，即便无所作为照样能脑补出十条八条的阴谋暗算，何况她竟主动接近亚图姆。

对于第二个“尼罗河女儿”的出现，众人的态度也不同。

爱西斯女王纯属恨屋及乌不解释，不过丽雅无意杵她面前碍眼拉仇恨，故而她仍坚定执着地集火凯罗尔，忙着争取在曼菲士迈入婚姻的坟墓之前弄死小婊砸。暂时没空搭理小透明的丽雅。

伊姆霍德布一派的大臣更加拥簇凯罗尔。一来大家有先入为主的印象，习惯把她当做唯一的尼罗河女儿；二来她是他们效忠的法老王的王妃，神权的光环能为她增色，连带加强己方的势力。

当然，丽雅天然是跟凯罗尔绑定的，能帮他们拉拢亚图姆王弟更好。毕竟法老拒绝和爱西斯女王的婚姻，虽然已经得到代表下埃及权利的红冠，但无法得到爱西斯女王以祭司身份掌握的神权。尼罗河女儿尽管也能代表神权，可神殿内部有自己的一套利益关系网，那是法老权柄之外的。

爱西斯女王的态度暧昧而危险，不仅掌控着下埃及的神殿，还有一支私军，法老和尼罗河女儿的婚姻势必将她推到对立面；卡布达大神官有奶就是娘，获得他的支持不难，然而他终究不是王族，能力比起爱西斯女王差得远。

对比之下，亚图姆王弟手中的势力不比爱西斯女王逊色，对法老的态度不咸不淡，因为年纪尚小看不出野心。兴许丽雅会是法老重拾兄弟情，拉拢神殿，巩固统治的契机。

与此同时，皇太后一派也有自己的打算，妮佛提提更倾向于扶植血脉相连的女儿和自小照料的养子享用法老的宝座。妮佛提提本身是异国的公主，对埃及的神明缺乏敬畏，她把主要的精力放在拉拢贵族上。她不在乎尼罗河女儿是一个还是两个，只不过丽雅和亚图姆接触却是她所不乐意见到的。

亚图姆好歹担着王弟的身份，他手中有自己的私军和人脉，便宜了曼菲士岂不妨碍了她的一双儿女？

纵然她疼爱从小抱到身边养的图坦卡吞，视如己出，把女儿嫁给他，无奈图坦卡吞自幼身子骨不好，体格瘦弱，畸形足就连走路也需要拐杖，无法驾驶战车，难以发展军权，甚至不知道什么时候会病逝。

妮佛提提已经准备好万一图坦卡吞早逝，就把阿肯娜媚嫁给亚图姆。毕竟埃及人眼中，太阳神的血液是通过荷鲁斯注入王室血脉，任何人想以王室外的联姻来淡化法老血脉都是不允许的，假如阿肯娜媚嫁给贵族则意味着失去王族的权利。看曼菲士对爱西斯的做法就知道他指望不上，亚图姆是唯一的选择。

就算是备胎，被截胡也不爽啊！放开那个亚图姆，让我家阿肯娜媚来！

反倒是亚图姆本人没有太多想法，他才十岁，对娶妃不甚热情。他看出丽雅同样没有那个意思——她明显是直奔神殿的藏书室而去——干脆安排神官马哈德的弟子玛娜陪她逛神殿蹲书库。