第170章 海量绅士

有子如郑成功的贵妇人尚且如此,其它普通女性所受的遭遇我们可想而知。

曾经有人说过,日本人在中国所做的算什么,清军当年绝对是有过之而无不及。

大明有思想、敢反抗的忠勇之士几被杀尽,留下的是大抵顺服的“奴才”。

后世的有识之士亦曾言道:“其实东方落后于西方,正是始于明朝的灭亡。”

满清的大屠杀是野蛮民族对先进文明的残酷破坏,从此中国步入了半奴隶半封建制的深渊,奴性也从此深深地刻在了华夏子孙的脸上。同样,因此一役,中国的社会经济和生产力遭到极大的破坏,严重的摧残了明朝中后期已经方兴未艾的资本主义萌芽,中国的经济直到乾隆年间才基本恢复到明代万历时期的水平。

贾敏在后世每每念及此都是切齿痛恨,这简直就是开历史的倒车,怎么可能会在封建制之后反倒出现了奴隶制?只要一想到那些个所谓的饱学之士一个个磕头于地,口称奴才,贾敏就想笑,然后再狠狠赏上几个耳光,你们读书人不是最讲气节么?你们的气节到哪里去了?你们就知道严于律人宽以待己么?(这个不是作者吹的,大家可以去查kong家在满清入关后的表现。)

前世她不能做什么,但是这一世,还要想她老老实实接受这一切,想都别想。

别的且不说,这奴才两个字她听着就觉得刺耳,想她堂堂的天诛大魔尊,若是什么都不做,这个“奴才”她只怕也是当定了。一想到自己对着那些满清鞑子磕头下跪,口称奴才的场面,贾敏就想吐血。

贾敏觉得,华夏会落到最后那个地步,跟这些没有骨气的无良文人也有脱不开的关系,一个个鼠目寸光,固步自封,都只顾眼前利益,再没看到西方的发展与壮大。

在贾敏看来,儒学一道在明朝已然发展到了极致,失去了后劲,虽然有了后来的阳明心学,可是对于中国人来说,已经没有什么帮助了,他的种种教条反而束缚了这个国家,这个民族的发展,一切新的思维新的发展,都因为危及这个集团的利益而被早早扼杀。什么海禁什么文字狱,还不是都是因为这个集团上上下下都心中无底,害怕不如人家胆怯闹出来的,若真的这个国家强大如汉唐,会连区区几个海上商客都怕么?

他们所害怕的是,那些海客带来的思想,那无法无天的说法才是真正让他们感到害怕的。

贾敏微笑,你们害怕,可我不怕。非但不怕,老娘还举双手欢迎。哈哈,现在,这片大地,这个民族,这个国家百废待兴,如同一个嗷嗷待哺的婴儿,他急需要新的学术,新的知识,新的血液来注入。还有什么时候,比这个时机更好的呢?所以,她是万万不会错过此次良机的。

不要来跟她说什么仁义道德,那简直就是个天大的笑话。“仁义道德”,当年孔夫子诛杀少正卯为的是什么?董仲舒更是□□裸的提出罢黜百家,独尊儒术,连理由都懒得找了。直接给皇帝说,我们帮你在学术上思想上找理由(让你统治这个国家),而你帮我们在现实中统一大家的思想(让我们在思想上统治这个国家),大家互利互惠。当然,皇帝也很聪明,俩家一拍即合,开始了长达俩千余年的合作,在思想上和现实中统治了这片土地。

现在,他们的合作即将走向终点,因为,他们已经不再适应这个社会的发展,应该被抛弃了。本来,他们是有机会修正自己的错误,还可以多统治这片土地几年的,可惜,因为不能舍弃眼前触手可得的利益,他们自己放弃了。