其实不管是金国还是西夏，他们这种游牧民族攻占宋国从长远看来根本没有好处，比如现在的金国内部就出现了两种不同的声音。

女真人的基本生活方式早在建国前一百多年就已形成，自从夺得了辽国的广阔疆土之后，变得强大的金国也随之多了许多的烦恼，再想延续以前的生活方式显然已经不合适了。

金太祖完颜阿古打死后，阿骨打派系的四大天王：完颜宗干，完颜宗辅，完颜宗翰和完颜希尹联合起来，要求金太宗完颜晟立十三岁岁的太祖长孙完颜亶作为皇位的继任者。

而原本还不明显的汉化改制之争，随之也开始在金国上层中蔓延开来。

原本任得敬对于帝国提出要用战马交易其他物资的条件，还有所顾虑，但当蔡攸将帝国出产的火枪放到货物列表上，他当即坐不住了。

火器本是宋国最先研制出来的，但却是帝国改进后让其举世闻名。

依靠着火枪大规模列装，组建未久的帝国军南征北战，这才建立了如今疆域辽阔的国家。

西夏早就垂涎帝国的火枪，以前也数次派遣使臣求取，希望能用西夏战马交换，但都被拒绝。所以听到现在帝国放开了限制，任得敬根本就不需要回国跟国主李乾顺商量，就直接敲定了此事。

虽然任得敬知道帝国用来交易的火枪，肯定不是最新的型号，但这就足够了，毕竟当世拥有火枪的国家只有帝国和宋国，而宋国仿造的火枪威力和射程甚至还不如帝国的老式火枪。

剩下的事情就简单了，无非就是双方协商战马和火枪的具体交换价格和数量等等。

在西夏想要跟帝国联合分取宋国两路州府之事，蔡攸和露迪娅并未承诺，也没有在这次的交易上附加什么条款限制，因为不管西夏去攻取吐番诸部还是宋国西北边境，对于现在的帝国都没有什么影响。

心中对宋境百姓怀有愧疚之心的李南，如今也正在研究该如何解救那些被宋国朝廷官府所遗忘，任由金兵荼毒的汉人百姓们。

对于碉堡蚕食战术，李南还真知道，但他却不是从宋夏战争中了解的，而是来自于后世的各国战争。

碉堡战术，古今中外，皆而有之。

从原始社会开始，人类就会使用碉堡，而城池从某种意义上来说就是碉堡的扩大化。

碉堡在军事上属防御性设施，一般是在己方作战条件不利的情况下才使用，但特定条件下在进攻时也能够使用。

在华夏大地上，建造碉堡最多，规模最大的时期，应该是那场旷日持久的内战和岛国侵略时期了。

众人谈及西夏历年来跟宋国的战争，李南不由联想到现在宋境内的战局。

华夏历史上的无数战争，简单的划分，就是农耕民族和游牧民族之间发生的争斗，如今帝国和金国的战斗，其实也是这种类型。

历史上许多战例都证明了游牧民族野战军事上的优越性，关于游牧民族的优缺点就不必说了，最重要的是农耕民族发展了数千年，也没有找到太好的办法来对付游牧民族。

西周时期，周王朝为了防御北方游牧民族俨狁的袭击，就曾筑连续排列的城堡“列城”以作防御。

到了春秋战国时期，列国中的秦、赵、燕三国和北方强大的游牧民族匈奴毗邻，又在北部修筑了“拒胡长城”，以后历代君主几乎都加固增修，最后变成一座总长超过21万千米的万里长城。

就是这样耗费无数人力物力修建出来的雄伟长城，最终也无法抵御游牧民族的攻击，李南的中华帝国虽然现在发展的不错，暂时也没有足够的能力去对付金人。

思想飞跃过千百年之间，最后还是要回到现实，听完了几位大臣的谏言，李南也明白了他们各自的想法。

蔡攸的谋划虽然没有表达完整，但大概意思就是帝国同意跟其互市，用西夏急需的各种物资甚至是武器来交换帝国最需要的战马，鼓励西夏向西方的吐番诸部侵略。

至于以后，等到帝国跟金宋的战争结束，自然可以灭掉西夏，顺带将吐番诸部所在的青海一带纳于帝国版图。