【第五章】

劫金身 渐雀 1737 字 10个月前

子孤熙不屑笑道:“向我们大平宣战?靠谁?就靠你?苏贡,看看你们西域皇位上现在是谁在坐,你可没法调动你们西域的一兵一卒。”

苏贡话语梗在半路,他看了看地上的法王残躯,又看了看被悬挂在城门上的头颅。耳边是子孤熙的傲慢嘲讽,他知道:西域这次输的太彻底了。

这里是他们最神圣的月泉,是最后底线——自从西域被平朝分割成了十六份,成了西域十六国盟后,各诸侯之间也常有领土摩擦。可月泉国是底线,露出兵戎就是对神明不敬。

子孤熙不仅在月泉屠城,还把他们的最高祭司的头颅挂于城门示众。

苏贡身为曾经的西域皇太子,只能看悲剧降临眼前,没有什么比这个更能打击西域的自尊了。

子孤熙仍挑眉,他听到了自己心里的冷笑:说到底,霍萨兹尔只是个神权的领袖。眼前这个人,才算是和子孤熙同等能力和地位的劲敌。

西域十六国盟由一个帝国分裂而成:四百年前被史书称之为大新的国家,曾经像是一条勇猛怒吼,万夫莫敌的沙狮。

后来平朝的开国皇帝永光帝对大新发动了前所未有的新康战役,将这条猛兽雄狮打成了分裂的狼群。大新无力再管辖自己广阔无垠的领土,而永光帝泰然自得,他拿着权利的刀斧,将这个原本伟大的国家分割成了十六份。

大新虽然分裂大半,组成了西域十六国盟。但大新的后裔还保留着他们矜贵的皇位。就像月泉是西域信仰的圣地,大新是西域圣洁皇帝的帝国。他们的君主被称为西帝,佩享西域万里国土的唯一帝位。

宗教文化的原因,西域信奉大女神卡娜,所以大新统治西域一直以来,为了巩固这个信仰权威,他们也崇尚女尊和社会母系崇拜,女性通常为一家之主,且养尊处优。

但神话里对应掌管世界的五神子为男性。

故此,大新仍推崇让男性接管实质性权力,女性则被摆于神堂受俸。

月泉号称大女神降生地,月泉国的女子们都有神母化身的美誉,也因此月泉内城上上下下,男女老少都是神官贵族阶级。

这里有个特殊的惯例:身为宗教圣地,他们最高神职的大祭司必须从月泉国公主的后裔里挑选。

等大祭司上任后,再选择西域十六国中,与大祭司同年出生的四位王子为“月泉四使”。

苏贡是前任西帝与皇后的第二位皇子,霍萨兹尔的表弟,身世尊贵无比,在西域诸年轻王子中一呼百应。他常年与兄长角逐储君之位,能力与才华皆在兄长之上。

原本皇位唾手可得,但因霍萨兹尔继位大祭司,苏贡又是西域中鲜少与霍萨兹尔同年出生的王子,只能被迫放弃皇太子身份位前往月泉国,加封为月泉少祭司之一,号称“净火使”。

现今的西帝正是苏贡的哥哥。在苏贡接手神职之前,关于他们两党的拉帮结派曾牵扯着整个西域的政局,就连子孤熙……当年都横插过一手。

“你还没有资格向我宣战。”子孤熙提醒他,字里行间似有似无地挑拨起苏贡和西帝之间那根不和谐的弦,“但身为净火使,你有资格来求我谈和。你若想与我在这月泉再开一战,我也欢迎。可粗略估算你与我之兵力悬殊,瞅着这些兵力,我倒觉得好笑。不知西帝对他的弟弟忒小气,还是看不起我子孤熙。”

“谈和?”苏贡略过他那些冷嘲热讽,冷然道,“你肯休战?”

“当然。除却先前已被我攻陷的城池,大新还要每年向平朝进献宝马钱财。不过,这些由我与您的皇兄商谈。”子孤熙嘲讽式地朝着苏贡作揖,“但我要这月泉城入我平朝囊中,这件事还得您亲自签协。”

“月泉?不行!”苏贡想也不想直接拒绝,“听说你父皇曾想要沙国与平朝接壤的三镇?那三镇我可以割让,莫再打月泉主意!”

子孤熙接过文官早校正好的协定:“签。”