在大明，朝廷发布的辞命同样可列为第一等，毕竟文章之施于朝廷，布之天下者，莫此为重。又如《尚书》里的诰、誓、命等，同样都是第一等的文章。

不过眼下问题是，写这些官场文学虽是主旋律，但难免假大空太多，那些颂圣德，歌太平的文章已被人写烂了，极不应景。若想在官场文中写出新意来，难啊。

清渊文集上作一篇官样文章自是不行，但杜十娘的话给张籍带来了另一思路。官样文不行，可以写适用于读书人的文章啊，如韩愈的《师说》、《马说》，王安石的《伤仲永》等，虽然不应腊八佳节的主题，但是这样正能量满满、三观正确的文章绝对可以入选并流传下去。

扬名，这个才是张籍的主要目的，而且对于自己这个少年解元郎来说，写一篇劝学砺学的文章，实在是再贴切不过。

对于现在身份地位的张籍而言，赚钱倒是放在第二位的事情了。

说起劝学砺学的文章，张籍当先想起的是出自清人彭端淑《白鹤堂文稿》中的一篇在后世流传极广的文章——《为学一首示子侄》。

这篇文章又称《为学》，被选入初中语文课本中，张籍上学时曾经读过，其文虽短小不过三百余字，但其道理精妙，堪称以小见大，实乃不可多得之佳作。

主意已定，思路亦有，张籍当下提笔而书，不多时，一诗一文跃然纸上。

诗是腊八应制诗，文便是略作修改的《为学一首示子侄》了。