正如蓟王所言，群雄并起，迫为明君。求贤若渴之下，乃至纵火焚山，绝非个案。

蓟王落杯言道：“谚曰：‘匹夫无罪，怀璧其罪’。庞公身怀济世安民之术，好比‘和氏怀璧’也。不为群雄所用，取祸之道也。”

“王上明见。老朽无言以对。”庞德公拜服。

“既如此，庞公愿为孤所用乎？”蓟王胜券在握。

“老朽，敢不从命。”庞公明哲保身。

蓟王离席搀扶，执其手言道：“孤观庞公隐逸高贤，学贯古今。非儒、法、道，一门可限。故，孤欲拜庞公为国老，领四方令。统四海、方技诸馆。不知庞公，意下如何？”

“老臣，惭愧之至。”万石国老出仕。饶是海内高士庞德公，亦不禁动容。

自庞德公举家北上，便忧心国中恐无高位相授，令大才屈就之儒宗郑玄。亦如释重负。

众所周知，蓟王欲并四海馆、方技馆之心，久已。奈何苦无人既能通神鬼之术，又可学贯古今。庞德公来投，谓雪中送炭，正中下怀。

儒宗进言道：“黄金台有四方馆。馆长朱建平，时人常称‘四方令’。主公何不易名相授。必成美谭。”

“当易何名？”蓟王从谏如流。

“《淮南子》曰：‘泰古二皇，得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。’四方者，九州也。《淮南子》亦曰：‘神经於骊山、太行而不能难，入於四海、九江而不能濡。’四海者，九州之壑也。故四方四海，乃诸夏之地也。”

“得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。”蓟王似有所悟：“譬如中央立国，山海环抱。”

“子曰：‘为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱之。’”儒宗循循善诱。

“司辰令。”蓟王脱口而出。