彼辈没有长生大道，但其武力却也是极为不俗的，至少如果不算法宝和远程术法暗算的话，正面绝杀罡气武者是能暴起杀金丹的，因此以武道罡气作为基础，完全满足能量上的精纯需求。

至于道心意志方面，修士靠悟，但武者却不需要，因为血腥残酷的战场就是最好的修炼场，凡是不过关的早就已经在不断的战争之中不是死了就是已经迷失自我，显然疯癫之中了，根本就没有成为大将的资格。

因此以董卓来看，凡是久经战场能修炼到罡气之辈的大将其实都有着突破的基础了，最多成功率不同而已。

因此两种修炼方式其中唯一的差别除了修炼的能量外，估计也就是那个凝结能量结晶时需要观想烙印的佛陀之别了。

这点在佛门上肯定是观想自己信仰的满天神佛了。

而佛门金身的修炼本身其实也是借助着这种观想信仰，使得自己的金身朝着对方靠拢而已。

然而以董卓这种连观想法都在异世界试验、开创、尝试过不知道多少次的人看来，这种修炼简直就好像是血脉体系的修炼之法一般，后辈血脉者通过修炼不断的朝着血脉的源头的存在靠拢。

佛门的金身观想之法其实不就是炼气之道上类似的血脉靠拢吗？

虽然前期修炼便利，修炼之路上也会顺畅很多，但未来无疑也是会和血脉之法一样被死死的限制在这种体系之内了。

修为越高，限制越强。

而且不同于血脉之法，主要在一身血脉上，在达到一定程度之前抛弃肉身不是没有摆脱的方式和可能的。

佛门这种，从一开始就着手在心灵之上，束缚其实也在心灵之上，越是修炼就越难以摆脱。

九成九都会变成心甘情愿的顺从和归附，连摆脱的念头都很难升起，就更别说是付诸行动了。

这也是董卓从一开始就就抛弃佛陀金身的观想法的原因，他可不想练到最后，直接变成人家的信徒小弟了。

修炼成道本就是逆天改命之举，要得就是自我，无论其性格如何，心性之中必然是要以自我为尊，否则早晚也是个要招劫的货。

因此董卓借鉴改编了一下得到的佛陀金色的观想之法。

不是需要依靠观想法来稳定自身金身的前进之路吗？

那直接观想一些先天神兽不就好了么，这些先天神圣由天地铸就的肉身本身就蕴含着天地大道，观想它们相当于是在观想天地威力，并不会比成道的佛陀差到那里去。

就算未来有也有一些限制在，但佛陀都是强大无比的神圣，可神兽就不一定了，大不了到时候屠掉一个真正的神兽，而后抽血炼魂取而代之不可以了。

这就是董卓当场的想法。

而事实证明他的想法确实是可行的。

虽然饕餮传承是意外，但借由自己成功的例子，董卓也给吕布华雄他们整理出来了一部完善的突破方法。

前面不用说，他们都知道了，单单只是观想之法上，董卓告诉了他们两种方法。

一种是可以依靠感应自身的武道意志去凝聚某种神物的外形，将自己的内心期盼赋予上去，就能得到独一无二的，最适合他们自己的观想神。

这种类似于自我本命法宝一般的观想之法在于绝对的融洽，乃是以人成神之法。

修炼者本身越强，则这种神也会越强。

其次则是依靠武道意志发觉自身的本性，本相。

人生于天地之间，凡人杰者都有着上印天地自然之物的本命气象，也就是望气之辈眼中的气运显现。

这种气运显现先天就有存在，后天也可依靠造化进行蜕变，凡能做到凡人极限临近突破者其气运也肯定不简单，如此意和心之本性才能发掘出完全自本心之中契合的意志化身。