打定了主意，文差就在国风十六首中寻找他想要的。

“君子于役，听起来还不错，嗯，就你了……”

文差看着这一篇，嘿嘿笑了起来，用笔在上面圈了一下。

这一首诗歌，非常朴素，两章相同，只有很少的变化。文差认为这一首诗是诗经国风中的代表作，回环往复，以简言繁，意味深长。

这首诗大概讲的是一个女主人公的内心独白，她思念在外服役的丈夫，用乡村晚景的画面抒发妻子对丈夫的思念和哀怨。

选好了这一首，文差又开始寻找下一首来，很快，他就看到了相同类型的一首诗，也是他当初很喜欢的诗经中的一首诗歌——《无衣》。

无衣这首诗与君子于役的风格相反，整首诗歌充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

这两首歌所讲的都是战役，不过视角不同，若是融合在一起，应该会有意想不到的效果。

想到就做，这是文差一直以来的行事风格，于是他用笔工工整整地抄下了这两首诗的原文，并将它们拼接在一起，待会再将这首歌词录进去。

君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！

于役若何？未知其也！

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

他在两首诗歌中间加上了那一句，恰当地铺垫应该能让这首歌听起来不那么突兀，