最让耶律大石感到开心的，是那个叫姜琳的女孩儿，又出现在了他的面前，并且用她那不可思议的力量，化解了来自西域的异国象兵的威胁，让他的忠勇将士能够轻易的拿下这座无比险要的城堡，并得到了金人铸造的飞火炮。

现在的他，已经意识到了当初强纳她为妃的错误，熄灭了这个念头，不会勉强她做任何事，但他还是渴望她能留在自己的身边。

哪怕是她真的嫁给萧斡里喇也好。

大辽保大四年（公元1124年），耶律大石正式在蒙古高原南部的可敦城建立自己的根据地，成为了这个乱世之中的漠北之王。但这并不是一件让他和他的属下高兴的事情。

如果不是来自东北亚山林的女真部落在几年里发起了摧枯拉朽般的扫荡，他这个出身高贵的契丹王族应该会继续在辽国的南京一带过着儒雅的翰林生活。如果不是南方的宋朝在关键时刻的背信弃义，他这个投笔从戎的军事新贵应该可以继续在幽州和居庸关一带抵御来势汹汹的金兵。经历了数次同宋军与金军的交战后，耶律大石既领略到了完胜的得意，也品尝到了兵败被俘的苦果。

他是一个典型的实用主义者。可以在两面受到战略威胁的情况下，奋力出击。也会在同辽国皇帝失去联系的情况下，迅速拥立一个新主，稳定局势。甚至当他兵败被俘，也毫不吝啬自己的人品，甘愿为西进的金军带路，再找机会开溜。如此丰富的人生经验，让他在这片大陆上显得那样的出类拔萃。除了因为军事资源问题而无法与天命所向的金军决一死战，他几乎可以在任何情况下玩转不同文化与行政区域。

耶律大石年轻时候同时接受两种不同风格的教育。一种是传统契丹人武力立国的骑射与军事训练，另一种则是占据辽东与幽州后不可避免的汉化影响。整个辽国本身就像耶律大石一样，以南北两种制度平衡自己手里的汉胡资源，而地方贵族们则可以在聚集到一定实力后建立自己的小块领地。这种制度设计与文化传承深深的影响着耶律大石的政治思维，也直接影响着他的新政权的建立。

知道已经无法在辽国南部和蒙古高原东部继续抵抗的耶律大石，主动脱离了王室的队伍，仅仅带着几百名骑兵跑到了近乎飞地的可敦城。靠着自己的王室身份、政治威望和官职，成为了这块小地皮的主人。这里不仅是辽国控制西部贸易路线与草原地区的中心，也是一个毗邻盟国西夏并有草原和沙漠地带保护的优秀要塞。耶律大石在此统领大批来自草原地区的蒙古骑兵，并在韬光养晦中坐视真正的辽国正规军队被金军歼灭，等到了背后插刀子的宋帝国险些被金人斩首击毙。

在可敦城渡过了漫长的五年光景后，耶律大石已经拥有了一支颇具规模的军队。虽然来的时候身边仅仅只有几百名骑兵，但在可敦城一带的契丹骑兵和汉族步兵依然建制完整。而更多来自蒙古草原的骑兵部队则在传统的契丹军事系统内，如鱼得水。但仅仅依靠这么一个昔日的前沿要塞是不可能持久抵御金国人的威胁。耶律大石在不得已之下，只能选择向西发展。好在作为贸易前沿的可敦城同样也是契丹人了解西方信息的前哨站，耶律大石在此四处联络盟国，知道了西面的世界也是一片混乱。

就在耶律大石打算西征拓疆之际，从东方故地传来了喜讯，金军竟然给奄奄一息的宋人从开封城下击败退走了。

这一过程的详情耶律大石是后来一点一点听说的，他一开始根本不信，以为是喜好神仙迷信无比的宋人有意编造的故事，但他在遇到了姜琳之后，就相信了这是事实。