“所以你大父当时从家中很是拿了不少的钱粮出来，广邀宾朋，这事体，说白了不过是争权夺利，而酒桌上，正是讲清事体的好地方，故此一来二去，这京中的权贵，对你大父也不那么提防了。”杨恭突然盯着杨尚荆，“钱，是个好东西。”

杨尚荆若有所思地点了点头，地方上虽然不比京中复杂，可是各种狗屁倒灶的事情还是不少的，梳理不好下面，终究是不行的。

他之前的一系列动作，骚操作是骚操作，对人心的评估倒也能算得上是入情入理了，可是呢，他忽略了一个因素，也是一个最重要的因素，那就是人心之中的贪念。

他来之前的那个时空，湾湾电视节目的嘉宾都能吼出“当兵是为了干什么？当然是抢钱抢粮抢女人”这种kt军队“不忘初心”的话，指望着这个时代的明军士卒能够做什么无产阶级战士，一个有理想、有道德、脱离了低级趣味的人，显然是不靠谱的。

那就要用钱去喂了，让他们拿到足够军功的同时，拿到足够的钱。

想着这些，就听还挂着正二品都指挥使虚衔的杨恭接着说道：“你且听为父说，这‘恩出于上’虽是法理，却也并非不可绕过去的，否则各个将领的亲兵又从何来？你只消笼络一番手下最精锐的部分，许以钱帛，也便足够了。”

这尼玛……不成了kt了？

杨尚荆有点儿愣神，kt那种模式，一个千古完人的“校长”指挥着一堆贪官污吏，好像不太行啊。

不过转过念头一想……扯什么淡，kt那种组织形式再辣鸡，那也是近代的政党了，比起这个年代的“清流”，不知道高到哪里去了。在这个比……下限的社会，怕个啥？

大不了他到时候再玩个“四一二”嘛，谁怕谁啊。

所以他一躬到地，满脸诚恳：“谨受大人教诲。”

第四六三章

杨尚荆现在就是把手伸进了教育领域，那也不过是在皇权下的一种封建礼制的延伸，本质上他还是没有自主权的。

比如，那间书塾里面教的还是封建礼制的那一套东西，子曰诗云的。

可是除了提升识字率，扫除一部分文盲之外，这玩意有个卵用？

虽然自己就是个文科生，但是杨尚荆知道，想要改变这个社会，没有理科僧工科狗在基础学科上进行大笔投入，他一个文科僧就真的只能留着一肚子的计划，憋不出几个屁来了。

相比什么见了鬼的子曰诗云，杨尚荆更想教一点儿加减乘除之类的玩意，然后搜肠刮肚地教他们啥玩意叫“置换反应”，揭穿点铁成金的神话，再鼓捣鼓捣什么安倍定理之类的，把他高一水平的数理化倒出来。

传统文化……算了吧，那玩意等工业社会后期，进入信息时代，给钱多了没地儿花的土豪玩玩情怀还行，真要是在农业社会诗词歌赋……

你球药丸啊。

不过话说回来，能拔脓的都是好膏药，老式教书先生有也比没有强啊，最起码能降低文盲率不是？

看看自家“大人”的玩法，几十个教书先生说扔出来就扔出来，直接给之前还是劫道的土匪上课扫盲，就知道一个大家族这种底蕴到底有多深了。

“也难怪历朝历代的皇帝，都想着从这些地方豪族身上割肉，一个建安杨氏就这么牛逼了，这要是个隋唐时代的山东世族、关陇门阀……”杨尚荆看着一脸云淡风轻的杨恭，慢慢地吐出了一口气。

杨恭见杨尚荆不再说话，便多问了一句：“尚荆，如今这钱财可还够用？”