道教一直是和朝堂亲密结合的宗教，闲云野鹤？不存在的！没看老朱家从朱重八到朱老四都在找张三丰，最后没找到归没找到，还是在武当山给修了个道观？

胡濙哈哈一笑，苍老的脸上满是笑意：“方丈客气了，我等今日休沐，却是不约而同，前来搅扰贵地清净，还望方丈不要嫌弃啊。”

在场的这些勋贵、文臣，以胡濙为首，这会儿自然不会有人站出来接胡濙的话头，上下尊卑分不清的，基本上都站不到这里来。

方丈笑了笑，伸手往里面一引：“诸位，里面请。”

足有二三十人的京中权贵随着胡濙，鱼贯而入，便如同上朝一般，没有甚么争抢。

远远地，杨溥有些佝偻地站在一处高地上，深深地叹了口气：“子不语怪、力、乱、神，想不到事到如今，这胡源洁终究是还是信上了这些。”

穿着一身长衫的马愉站在杨溥身后半个身位的地方，叹了口气：“早年胡宗伯曾奉太宗皇帝旨意寻访张三丰，只怕在那时便已经和道教结下了缘分罢？”

“能有甚么缘分，不过是朝堂风波诡谲，烧香拜佛求个心安罢了。”杨溥摇了摇头，声音里满是沧桑之感，“要怪，只怪这张懋丞承蒙天庭感召，飞升上界的时机太过好了些，直接让整个天师府有机会从朝堂政争这个大泥潭里面拔出来，这才惹得众人猜测罢了。”

转过身来，杨溥慢吞吞地朝着城中走去：“这中原黎民百姓，上到六部尚书，下到田间黔首，有几个如大唐三藏法师一般，只想往生弥勒净土？还不是见什么拜什么，只求一个心安？悄悄黄岩县，一个正四品的少詹事，可是已经上了神坛了啊。”

第四一九章

北京城，清晨，今日休沐。

这太阳还没升起来呢，白云观的门口就是车水马龙，好不热闹，而且从这些马车的形制、马匹的质量上来看，来的这帮人个顶个的非富即贵，一些穿着士子长衫，本来人五人六的年轻人本来走在街上趾高气昂的，结果看着这些车马，都不用人赶着，自己就很主动地站在路边。

他们看着这些车马的眼光很是复杂，透着热切、希冀、羡慕、神往等等一切象征着人类美好希望的情绪，不过动作上却是风雅得紧，根本就挑不出什么错来。

因为这些车马的主人，大多是京师之中的达官贵人，最低档次的武将是个伯爷，最低单词的文官，正五品的六部郎中，只消他们的一个提点，这帮普通的士子说不得就能飞黄腾达了。

“柳侍御素来礼佛，怎地如今却来了这道观进香？”一个穿着长衫的中年男子走下马车，脸上带着笑意，很客气地拱了拱手。

这姓柳的御史听着这话，翻身下马，把缰绳交给了仆人手中，拱手还礼，口中打着哈哈：“李工部说笑了，古语云佛本是道，这道德天尊西出函谷，化胡成佛，又何来的你我？”

说完了话，伸手一指旁边的马车：“你看，杨太史也来了。”

《老子化胡经》这本书，或者说是老子西出函谷关化胡成佛这种说法，早在前元的时候是有过辩论的，结果在蒙古铁骑的弯刀下面，在强弓硬弩的瞄准下，全真教很干净利落地输掉了辩论，这也是没办法，那个情况下全真教已经在长春真人丘处机的带领下发展道路巅峰，各行各业都有信徒，影响力忒特么大，要是不自污，就只能揭竿而起和蒙古人刚正面了。

然而在那个年月，能够和蒙古人刚正面的种族或者说是势力，还没生出来呢，不怂就只能整个全真教被打成邪教，人头滚滚，跟着大宋，啊不对，是大送一起上路。