夫时之既去，圣人不能挽，亦何必讳哉？为孔子者，有诺而已。

今夫时者，智力之所不得争，而老者，圣贤之所莫能辞也。从古英豪，不免为既去之时，降心短气，而权奸之徒，亦时挟此以摧抑天下士，若阳货之于孔子是已。然使货日已逝，孔子必日未逝，货日不我与，孔子必日吾与，欲与货争乎？抑与时争乎？而孔子正不必尔也。

漫听而漫应之日有是哉，大夫警我以已逝之日，而惜我以难得之年也。虽然，丘非敢忘也。

去日苦多，来日苦少，非惟大夫知之也，予亦念之矣。

往不可追，来不可必，非惟大夫命之也，予亦已深忧之矣。

谓不知老之将至者丘也，岂遂至耋而忘年！夫丘不尝日吾衰已久乎？三年期月之思，正为此有尽之时悲也。感慨唏嘘，亦有不可奈何者，即如大夫教云尔。

谓优游以卒岁者丘也，岂遂能乐而忘死！夫丘不尝日假我数年乎？凤鸟河图之叹，正为此有穷之日忧也。俯仰悲怀，亦自有计无所出者，诚如大夫言云尔。

盖尝去鲁、去卫、去齐、去楚、去陈蔡，栖栖皇皇，不知身之既老。而由今日以前一追思之，乃知弹指于风尘辙迹之下，而逝者遂如斯也。往日之惜，何必他人代为我计乎？

又尝赞易、删书、定礼、正乐、修春秋，辛辛苦苦，不知岁之几更。而由今日以后一逆数之，乃知转盼于几席丹铅之间，而人寿复几何也。时命之衰，何必当途者过为我虑乎？

使由是而宝终怀焉，丘之不仁，更何所解于已。

自是而时再失焉，丘之不知，更何所说于人。

子大夫往矣，吾知所自处矣，勿更为我忧矣。”

明中信一气呵成，满意地再看了一眼自己的文章，潇洒地将笔投掷一旁。

再看旁边，明中远明显被吓到了，呆立一旁。

这，这家伙，就会吓人，明明会的嘛！

一直关心这边的明有仁也是长出一口气。

见明中信掷笔，柳知县等人围了上来，将明中信挤在一旁。

未见文章，先见书法。