经过前段时间的各种举措，华夏军对广州民众的整合初步见效，现在正是要加一把火，巩固效果的时候。

在广州，倾向朝廷的士绅势力原先还是非常庞大的，但华夏军占领广州后不怎么禁止士绅出入，使得很多官宦人家和士绅乘机离开，到香港暂住或继续北上，回到清廷统治地区，在广州本地的影响力空前虚弱。

至于商人阶级，该走的也都走了，留下的都是家业过于庞大或不方便到外地重新开始的，在三元福地开放以后，大部分商人都看到巨大商机，纷纷在福地里投资，种田、打鱼、伐木、挖矿等各种营生做得如火如荼，倒不担心这些人会反过来跟华夏军过不去。

士绅和商人阶级之外，广州本来还有童生和秀才等组成的书生群体，掌握着话语权，甚至还组织过多起上街游行，给王九玄的治理带来过很多麻烦。

后来，华夏军推出重开科举的政策，中举的门槛还定得很低，几乎识字两三千字的都能中举当官，也就是说参加科举的书生九成以上都能当官，过把瘾，当时就有数百名穷书生参加科举并成为新科举人。

华夏军做得也很绝，将这数百名书生以培训的名义拉到所谓学校进行洗脑式培训，使得广州的书生群体发生严重的分化，再加上之前审案子时候强行剃发的实例在，很多心向清廷的书生敢怒不敢言，倒不敢再上街闹事了。

至于广州原有的武学门派、帮会和教派等，都被华夏军不顾江湖道义强行整合，在天地会和魔教这等大派都被强行绑到华夏军战车上后，所有势力都俯首帖耳，短期是不敢挑战华夏军的权威了。

华夏军高层自觉对人心的掌控初见成效，便适时推出剃发易服令，进一步凝聚民心。

所谓剃发易服令，就是要民众剃掉辫子，摒弃清朝的服装，原先王九玄执政的时候就推出过。

只是，当时广州民众对华夏军能在广州坚持多久有很大疑问，又担心清军到来重新占领广州后算账，因此真正响应的人很少。

这一次，华夏军挟着东征胜利的威势，经常闹事的丐帮等又被覆灭，加上广州城内各种阶级和势力至少明面上都在支持这项政策，因此这道法令的影响力快速增加。

按照剃发易服令，广州市民可以自己决定剃发易服，然后在当地官员和里正的主持下，在很多百姓见证的情况下发誓脱离清廷，回归华夏，为光复华夏而努力奋斗。