所以日本人的事情，还得是由日本人来解决。

高先达便强力要求将家督的位置还给今川义元。只有今川义元能控制住这些老家伙。

今川义元自然是固辞不受。两父子之间并不贪恋权力，互相推让，可以说是战国时代的一股清流。

最后的结论是，高先达依然是今川家的家督，而今川义元则作为太上家督存在，统管家中各项事物。

下面的家臣们也管不了那么多了。谁当家督都是你们两父子的事情。反正今川义元当了那么多年的主公，我们已经习惯了，而今川氏真早晚也是要接班的。这样安排，至少杜绝了有其他的公子继位的可能。

今川义元一边调养身体，一边处理家中的政务。而高先达则能腾出手来做一些更重要的事情。

他这次来到这个副本当中，任务是否成功，能否加入影贼还是次要的，他一定是要找专业人士鉴定一下武具的。

好在高先达的身边并不缺能人，他打听了出来，《太阁立志传》中果然有能够鉴定物品的人才。不过这里面分得比较细，并不是有一个专门的鉴定师，来了什么东西都能鉴定。

高级的书籍要找大寺院的僧侣进行鉴定；高级的茶具要找有名的茶人进行鉴定；南蛮物要找南蛮商人进行鉴定；而高先达的手里是两件武具，则要找开设了道馆的著名剑豪进行鉴定。

骏府町里面也有道场，号称也是天真正传香取神道流的道场。是当初塚原卜传道东海传授武艺的时候所设立的，今川氏真便是那个时候拜师塚原卜传的。

但是现在这个道场里面并没有能撑场面的师范，只有一个师范代平日里带学生们进行最基础的修炼。

这个师范代既不出名，也不是剑豪，只是个普通的剑客。虽然手上也有两把刷子，但是要是细论起来，还得算是高先达的师弟。而且虽然高先达实际上并不会香取神道流的剑法，但是高先达也跟这个师范代比试过几次，先不用论基础属性，单是他的武术境界就跟高先达差得远了。

在高先达看来，这个师范代的水平无疑还不如冈部元信、前田利家等几个用枪的武将。但是作为一个平民，能有这样的造诣也算不容易。在这里传授武术也是件利国利民的事情，能够增强人民的体质，扩充潜在的兵源。所以高先达对他也算支持。