“他们现在都领着军务，你二哥还是留后，圣人召我进京述职，不是召他们。” 萧恕撩袍坐下。

他有五个庶子和一个继子，和高氏成婚后才生了萧童，也是他们夫妇唯一的孩子。

高氏出身渤海大族，先嫁给了萧恕麾下裨将，儿子三岁时夫殉于沙场，三年丧期未满，带着儿子改嫁萧恕。当时萧恕已经是收复辽东的封疆大吏，婢妾成群，却始终未娶妻，同僚都以为他一心求娶五姓女才耽搁至今，没想到最后娶了个渤海高氏的年轻寡妇。

虞朝婚姻极重门第，寡妇无甚要紧，相貌品行才华更不重要，门第和身家才最被看重。渤海高氏，说好听点是士族，说难听点就是地方豪强，本非汉晋旧族，冒姓者又众多。但出乎意料的是，高氏自嫁入萧府，竟与一贯奢荡的萧恕琴瑟和鸣，庶子们对这位嫡母也恭敬有加，独女更被全家视若珍宝、无有不从。

萧童指着院中的箱笼问：“阿耶，那些又是送进宫的礼物吗？”

萧恕点点头。

他每次进京都会进奉金丹给沉迷道教的弘业帝，并进献大量礼物给已逝的赵皇后的子女。赵皇后入宫前是萧恕的义妹，有了这层渊源，十二年来，萧恕从幽州刺史一路加官，如今不仅身兼幽州大都督和范阳、河东镇守经略节度大使，还任河北道采访处置大使，是虞朝唯一集军政财三权于一身的封疆大吏。

虞朝自兵制改革后，朝廷养兵征兵渐乏，弘业帝便在天下边地设置十节镇，由节度使自行招兵，拱卫京师。节镇虽然只涉军武，但征兵难免插手行政和财政，很难与地方刺史府军政分离，长此以往，节镇权力日渐壮大。朝廷为防止节度使坐大，不定期召节度使回朝述职甚至任职，也会让节度使留妻儿在京为质，比如萧恕长子萧邗。

高氏问女儿：“阿鸢，你还没回我的话呢，怎么自己回来了？”

萧童挪到父亲身边，试探道：“阿耶，我今日见到了郑家大郎。”

“哦？”夫妇俩异口同声。

她抱怨道：“你们怎么能给我找那样的夫婿？他那副庸碌样子，值得我们萧家主动求亲？”