“福柯说，任何事物或行为存在只有存在于话语中知识的对象，才有目的和意义。在话语体系中，‘处女’可以衍生成一种概念化的对象。”

思路清晰了起来。

谢安乔渐渐想起了曾学过的理论：“事物只有在特定的历史环境下才有具备真实性。”

“正是。我们从历史发展和哲学解构两方面探讨就行。你想选哪一个方面？”

这就是传说中的大佬带我飞，明明什么都还没做，就被安排得明明白白。

“哲学解构吧。”谢安乔对自己的历史有自知之明。

“好。基本就是，当性解放思潮消除了人们对‘性’的罪恶感之后，有关‘守贞’的话语体系也随之消失，从而构建出一个更开放的话语知识体系。”

罪恶感。

关键词触发了本遗忘的一些东西。

谢安乔突然感觉，好像有什么东西卡在了喉咙里。

“你觉得，男的会被处女情结影响吗？”

“嗯？一般都是男的会有这种情节吧。”项初没听明白。

“就是，会反过来吗？”谢安乔舌头打结，也不知怎么表达才能滴水不漏，“就是我有一个男性朋友，他是个演员，在演亲密戏份的时候也会有这种罪恶感，感觉很难受。”

经典“我有一个朋友”，经典自挂东南枝。但他实在不想暴露，只能寄希望于对方的迟钝。

直男都是很迟钝的对吧，所以没关系。

项初沉默几秒后：“‘处女情结’本质是上位者对下位者的统治，不仅仅局限在性别，任何有阶级差距的地方都会出现‘类处女情结’的受害者。”