“第四名，纳兰纯！”

楚容珍猛得站了起来，不对，太不对劲了，跟她的猜测名次完全不一样。

随后

南青抬头看着下方的所有人，认真严肃道：“景天，池重楼，并列第二！”

突然，广场一片平静，死寂。

什么？他们听错了？

两人并列第二？

史上科考从未出现过这种的画面，两人并列第二从没有出现过。

所有人你看看我，我看看你，根本不明白发生了什么。

龙墨渊稳坐于龙椅，淡淡道：“二人的治国论不分上下，实在难以分出高低，朕与丞相四人都认为二的皆为榜眼，今日，就开此先例，二并列榜眼！”

龙墨渊的话落之后，所有人都开始鼓掌起来，更加好奇他们是做出了何种回答而让主审们分不出高下。

龙墨渊同样明白在场所有人的心思，也打定了主意要让这次的科考达到最公正公平，让任何人都挑不出毛病来。

所以，当下命人将二人的考卷张到榜上，所有学子们都挤到一起去观看。

“原来题目是治国之论呀”有人好奇的张望着，立马，后面有人大声道：“前面的读出来，后面的看不到呢”

“好，等等！”

有一个人开始清了清嗓子，开始读道：“池重楼的问卷：治国之论当导之以政，齐之以刑，当严刑峻法，以刑治刑，明主之沼天下也，缘法而治言不中法者不听也，行不中法者不高也，事不中法才不为也。法是治国之根，只有实行法沼，国家才能安定，治理国家不可一日无法，人性善恶决定了道德的高低，一切善意的教诲，诱导皆无济于事，只有威势，奖罚，以力服人，以力制人，面不能以德服人”

池重楼的的回答是完全偏向了法治一偏，意思就是想要治理一个国家必须要制定大量的严刑，从根本上让人们产生畏惧之后才不会再犯，否则天生人性可不是光靠嘴巴说说而已就能感化的

这是与儒家思想完全相反的治国之论，偏偏无人说完全是错的，必竟，华国千年来的先皇们都是以法治国，用十分高压的手段逼迫人们臣服，严厉的刑法让人不敢做出做奸犯科之事。

华国对于儒家的思想不狂热，对于法家的思想也十分的排斥，倒不如属于两边都不偏颇。

“这池重楼是谁？说得真好，千年来华国历代皇帝都是以法治国，可是最近几十年各国流行一种儒家的治国思想，与这完全是相反的存在，不知道”

“对啊，我也很好奇”

“”

四周议论纷纷之时，又一张考卷贴了出来，那人清着嗓子大声道：“别吵了，景天的问卷，治国当以导之以德，齐之以礼，以德服人，善政不如善教之得民也，善政，民畏之，善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。民从皆心服，统治才能稳固，畏世长民莫如德，应德主刑辅现在不是战乱时代，也不是强雄割据，战火连天的时代，各国已在存在几百年高达上千年，虽德说是立国之本，可是对于各国来说，如今颜恒子提出的德更能成为治之本”

“儒学思想如果是放在战火纷飞的千年来，一定会被认为是迂腐之谈，毕竟一个国家仅德治根本是行不通的”

“话说没有错，可是这属于十分漫长的治国之论，颜恒子所在的焰国在几十年前确实十分的让人敬佩，那个国家友好又安稳，百姓们安居乐业可不最终还是失败了，新的皇帝不赞成就只能硬生生的夭折，否则焰国的德治体系一旦完整，说不定会是一个十分恐怖的国家”