乔柔摇摇头，打断道：“所以我不入轮回，反借生死之道转世。”

方泉又问：“生死与轮回有何区别， 便是可以保留前世记忆么？”

乔柔道：“生死之道只损天命， 不消因果，所以前世记忆不忘；轮回之道则是夙世因、今生果， 不损天命， 前世业力一笔勾销。

“这世间，生死之道集大成者， 莫过于孤山道尊。孤山道尊著《苟生》，论不死、涅槃、焕生、永恒，整编七十二种转世之法， 三千世界，无出其右。

“诸般转世之法，最末乘是夺舍，我便是夺了一只轻蝉幼虫之躯，转世重生。”

乔柔一手捏印，一手扪心。印为“消业印”，扪心表示有愧，毕竟夺舍是恶业，遭人唾弃。

原来乔柔决定不入轮回后，便想着如何转世。她读过《苟生》，其中七十二种转世方法，在当时情境下，唯夺舍可行。

夺人舍乃禁忌，且危险，只有夺蒙昧野兽之舍，才相对安全。

夺兽舍，即重生为妖。寻常妖物化形，若无机缘，最快也要五百年修炼。乔柔等不及，神魂带着玉玲珑游走，避开罡风煞气，寻一只轻蝉幼虫夺舍下去。

轻蝉天命有三次蜕变，只须在地底蛰伏十七年，便可借蜕变之机化为人形，这是她能想到的最快化形办法。

乔柔夺舍的幼虫埋藏一片林地，日复一日，年复一年，春雨润过，夏花开过，秋风扫过，冬雪覆过。地底冰冷漆黑，连日夜交替都无法感知，乔柔算不清时日，只能在无尽黑暗中等待破土之日到来。

在漫长等待中，她凝练妖气，通三关，开九窍，反复钻研《九歌》技艺，即便无琴，九歌诸般妙法皆稔熟于心。与此同时，前世阅过、却无法修行的奥术神通，她捡一些便宜快捷的悉心领悟。