——谢相知早年拿着这本书试了不少前来投奔的谋士儒生，凡是极力夸赞过这本书的都被谢相知打发走了。只有一个叫淳于敦的人被留了下来，掌管邦交事宜。

原因无他，只是这位嘴皮子格外利索，见人说人话，见鬼说鬼话。一看谢相知表情露出些许不对立刻改自己的说辞，偏偏还能和前面的溢美之词衔接上。最有趣的一点，他根本没有读过这本书。

谢相知便安排他去做了大鸿胪，掌管礼仪祭祀与各国邦交，发挥他的嘴皮子功夫。

裴渊不好经义，但也能接着谢相知抛出的话题聊上不少。若叫他自己所言，那就是：“这些酸腐儒生讲的几百年都是那么几个意思，有什么可讨？”

“从未有听说哪个国家以“仁”治国，而非法制。法度不立，何以治家国？难道叫那些儒生用他们的“仁道”感化盗、贼、无义之辈？”

裴渊少年在家学中学过儒道，当时便不以为然。

法制，才是一个国家治理的标准尺度。

天下虽然也有如徐渭那样不拘泥于陈词滥调的大儒，但还是只知纸上谈苍生的酸儒当道。

谢相知淡笑：“这些儒生遍布诸国，渊学历经数百年，影响力可比南州这些世家强多了。”

“不好全杀了啊。”谢相知微微叹气，屈指在榻上的方形黄梨木矮几上轻叩。

裴渊听得出他敲的是一首在南州流传甚广的民间小调。

林玺从殿外进来，她披一件绣金线大红羽缎斗篷，行过礼后不废话直接阐明自己的来意——求一道楚王亲笔的退婚手谕。