听到我这话，廉颇和李牧还有赵括三个人全都陷入了沉思之中。

作为战国四大名将之一，廉颇和李牧可以说都算是和诸子百家中的兵家有一定的关系，对于兵家之中被称之为兵圣孙武和亚圣吴起的这两个人，自然是有一定的了解。

而就在沉思了片刻之后，廉颇率先说道：“亚圣吴起的用兵之能绝对不在兵圣孙武之下，但吴起的德行却远远都无法和兵圣孙武相提并论！”

第866章 范睢和白起的因果（下）

兵家在诸子百家之中占据了非常重要的地位。

中国历史几千年，兵家的思想可以说影响了一代又一代的人，造就了无数个千古名将和军事家。

孙武和吴起能被称之为兵家的圣人和亚圣，这就足见这两个人在诸子百家之中兵家的地位。

从军事才能上来说，其实孙武并不见的比吴起厉害，他们两个各自有各自擅长的一面。

兵圣孙武，他最擅长排兵布阵，在他的调教之下，就算是一群手无缚鸡之力的弱女子，也会成为一队纪律严明，张弛有度，并且有一定战斗力的士兵。

而亚圣吴起，他的带兵之法叫做血练之法。

据说吴起带兵，士兵吃什么，他就吃什么，士兵穿什么，他就穿什么，士兵睡那里，他就会睡那里。

总之在他手下的士兵面前，他从来都不会有任何架子。

说的具体一点，在年纪比他大的士兵面前，他把士兵当成了长辈，当成了自己的父亲。

在和自己年龄差不多的士兵面前，他把士兵当成自己的亲生兄弟。

在比自己年龄小的士兵面前，他会表现的无比爱护，就好像对待自己的亲生子女一样。

而一旦他手下的士兵生病，他会亲自端汤递水，喂饭喂药，照顾的无微不至。