“孩子，你可愿意拜老夫为师？”华佗看着陈彦至，轻声问道。

陈彦至闻言，跪下磕头，道：“我愿意。弟子陈彦至，拜见恩师。”

华佗是一位伟大的医者，在华夏文明当中，都是赫赫有名。陈彦至的医术通玄，可谓是达到了超凡的境界，比起华佗还要高明。可是，华佗是陈彦至的救命恩人，他的身上，未必就没有陈彦至可学的东西。

救命之恩大于天。

拜华佗为师，不丢人。什么强者的尊严，跪不下去，对于陈彦至来说，根本就没有那么一回事。

陈彦至决定，要是心境不能达到“断因果”的层次，自己绝不离开此方世界。

华佗高兴地将陈彦至扶起来，说道：“乖徒儿，快快请起。”他在陈彦至的身上，见到了仁慈和灵性，相信自己这一身医术，定会被陈彦至继承和发扬出去。

……

华佗将陈彦至带回了自己暂时的住所。

他发现，自己这个弟子，真的非常神奇，动作神态端庄，浑身好像无比协调。可是性子太静，眼神平静得没一点情绪波动。

“至人居若死，动若械。”华佗脱口而出。

这句话，出自《列子·力命》。

说的就是身心修行到了极致，做到“居若死，动若械。”便是至人。

华佗醉心医术和养生，创出了五禽戏。可就算如此，他也是到了四十岁的时候，才达到“至人”的境界。

整个大汉，达到“至人”境界的，华佗知道的只有自己，剑圣王越，枪神童渊，医圣张仲景，乌角先生左慈，华南老仙和于吉道人。

“至人”的心境，并不一定是让人武艺高强。就像是华佗和张仲景，他们两个就是研习医术和养生。

达到了至人境界，会智慧大增，无论是学文习武，还是研究其他的技艺，都会达到一种前所未有的高度。获得大成就。