看来，这些东西，都必须自己在修行的过程之中，认真加以寻找。

下一步，孙豪还会去一趟巫族，以巫族的底蕴和传承，也不知道会不会有风遁、光遁。

如若巫族没有，那么说不定孙豪就得跑去把大头诃给抓起来，学习他的光遁之术。

第2643章 五行遁术（一）

大拇指属土，土为大地，为坤卦，坤为母，所以叫拇指。

食指属肝木，木为春，春主生，故食指象春主动。

中指主心火，火为夏，夏主长，夏日最长故中指最长。

无名指属肺金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。

小指属肾水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。

孙豪开始修行五行遁术，这是魏新兵从人族典籍之中给孙豪找来的“五行遁术”修行之法。

让孙豪比较意外的是，人族典籍之中的五行遁术，除了法决之外，还有手印。

而手印的原理，就是对应手指的五行，如同自己曾经修行过的，不动明王印等等手印一般，在遁出的过程之中施展手印，能够更好地感受到五行遁术的基础，更快地进入到修行状态之中去。

五行遁术之中，孙豪曾经修行过土遁术，而且，木遁也有涉猎，如今再来修行，原本的感觉是这东西应该不难。

可是真正开始修行之后，孙豪豁然发现一件事实，自己要修行好五行遁术，怕是也需要认真地研究一番，自己要真正地掌握五行遁术，怕是也必须花费不短的时间。

跟修行土遁术相比，孙豪现在修行五行遁术的其他几遁，有两个巨大的不同，其一是遁术修行越多，遁术的相互影响也就越大，要进入遁法之中的难度也就相应增大；其二就是真正的五行遁术的至高境界，那就是五行之中，无物不遁，瞬息千里，遁术大成。

五行，乃是构成世界的本源，五行遁术修炼到极限，其实也就意味着，修士可以随时随地，瞬间遁去。