相比于鸿蒙之气，玄黄之气则跟功德有关，亦称为玄黄二气，防御力高，万法不侵！

刘君怀所收取之智慧塔，便是文殊菩萨随机说法、普度众生所得万般功德之力所孕育而成，其自行衍化出的玄黄二气，虽然品阶颇低，却也是做实实在在的玄黄之气。

而刘君怀的混沌空间中混沌之气，乃是上古圣人的一方混沌疆土所炼制，炼化出来已是九九归一之后的涅盘重生，只会根据执有者本身境界提升，才会激活空间中混沌之气更高品阶。

仙神两界，之所以“天道感其慈悲之心，降下无边功德”之说横行，皆因身在天道感知统筹之下生存，又因圣人也是自天道笼罩下的逐步成圣，将天道摆在首位也是一种尊崇理念。

实际上三种始源之气，要远远早于天道生成，天道的形成，是与人道对称而来，人道一般指人类行为的规范或规律，天道是客观的自然规律，天人互不干预。

上天有意志，天道和人事是相互感应的，天象变化是由人之善恶引起，也是人间祸福的预兆。

天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。

凡人仰观苍天，无明日月潜息，四时更替，幽冥之间，万物已循因缘，恒大者则为天道，这才是天道的真正由来。

天道即是万物规则，万物道理，一切事物，全都是有一定规则，而混沌之气创万物，自然始于天道之先。

但即是无上圣人存在，亦为人道起始，是天道为至高存在根深蒂固，即使证道成圣，亦会将维护天道作为首任，一起以天道意志作为秉持，这才有了超凡。

人类圣人口中常言才德全尽谓之圣人，跳出三界外不在五行中的无欲无求，自由自在，长生不老。

而妖魔二族入圣却是无这般具体讲述，像是真龙圣主般存在，同样私念秉持，血脉中的龙族秉念并未消除，一旦后代受到传承断绝之劫，便会义无反顾的舍生取义，只为龙族留得一丝血脉传承。

在此种方面来讲，似乎真龙圣主情义亲情犹存，远不像人类圣人那般一切以天道为秉承，对于下界仙凡两类人族疾苦不再关注。

但也不能将几者间孰是孰非，各有各的传承方式，也许人族圣人在真龙圣主看来，亦属大逆不道或是恩义皆无之辈，但眼下情形却是人类一族愈加旺盛繁茂，而真龙一族却几近灭绝。

出发点不同，成长环境各异，所受教诲理念不一，均是造成最终认知各有把持的根本原因。

在人类仙人眼中，妖魔二族被统归为异类，而在那两族眼中，人类一族也只是相对强大的异族而已。