就像现代社会，一个正儿八经贵族圈子中合格的上流人士，不止是要在某一行有着独到的见解和能力，在自己领域内有着呼风唤雨的能力，还要知识渊博，贯彻古今，读过很多书籍，明白历史与典故，才能做到无论在哪里都能成为交谈的中心，无论谈论什么话题都能应对自如，无论面对什么情况都能保持从容自若。

一个合格的修道之人与法师也是如此，在自己领域要做到精通，在自己未涉及的大道也要有所了解，最好并非自己专攻的方面也要略知一二，许多常识必须清楚，见识要广博，其他理论是知道得越多越好。

总而言之，修行者可不只是修习力量那么简单！

第467章 兔子精的按摩

良久，安阳合上书。

他这才恍然，自己在追求力量这方面，在法术上寻求绝对杀伤是何等愚蠢。

这与道法体系的背景有关。

神州世界因为从未遭受过外来入侵，没有艾泽拉斯那般情势紧张，相对来说大环境更单纯，且无论修道之人还是山精鬼怪其实都超脱凡人，可以说一直处于高高在上的地位，没多大的威胁和压力。

在这种情况下，道法体系没有外在刺激，发展十分缓慢，且相对自由平和，少有追求杀伤之道的。

许多所谓的游散道人们不知从哪里学点小法术就敢以修行者的名义闯荡江湖，名其名曰游历天下，还有的因此被达官贵人的奉为上宾。纵观有名的各种大道，要么追求逍遥长生，要么寻求真理或羽化升仙，像是追求剑道的蜀山和专心研习法术的纯阳门之类的门派基本属于非主流。

这些情况直到安阳强势入主神州，以铁腕手段整合四方，各种政令下达才开始改变。

但法术发展与科技相似，没有强有力的刺激很难井喷，一时半会儿要改变道法体系的性质是很难的。

“自己居然在苦苦寻找道法体系中最弱的杀伤部分，真是舍本逐末！”

安阳将这本《成阴真人笔谈》放下，思考着上面叙述的道法性质，觉得很能引起深思，也难怪这本书能被昆仑山的藏经阁收录。

自己或许有必要将这本书列为帝国“国家道法人才培养中心”的必须刊物之一。

但他觉得还有一件事更有必要。